يناقش هذا المبحث حقيقة التجويد، ومدى تعليم النبي ﷺ له، والمصطلحات التي كانت تطلق عليه في العهد النبوي والقرون المفضلة، ويصل من ذلك إلى حكمه الشرعي، ومدى تطبيق المسلمين على مختلف الأعصر لهذا الحكم..

ولتحقيق مقصد المبحث فقد انقسم إلى ثلاثة مطالب:

المطلب الثاني: مكونات علم التجويد- كما علمها النبي ﷺ.

المطلب الثالث: حكم تعلم أحكام التجويد كما علمه النبي ﷺ.

المطلب الأول: الأصول الشرعية لعلم التجويد:

دل على التجويد في عصر النبي ﷺ وأصحابه مصطلحات أخرى غير هذا المصطلح (التجويد) مثل: الترتيل، والتحسين، والتزيين، والتحبير، والترجيع.

وهذه المصطلحات- كما سنرى من كيفية تعليمها من النبي ﷺ لأصحابه إن شاء الله ﷿ تستخدم في وصف القراءة إذا جمعت مرتبتين في النطق: الإعراب للكلام (تبيينه وإظهاره في نطقه العربي الفصيح)، والزينة في الأداء باستخدام قواعد التزيين الصوتية العربية.

ولم يرد من هذه الكلمات الخمس في القران الكريم سوى كلمة الترتيل «١»، والبقية وردت في السنة النبوية، فقد كانت هذه الأصول هي المكونة لعلم التجويد التطبيقي.

(١) قال الله ﷾: وَرَتَّلْناهُ تَرْتِيلًا (الفرقان: ٣٢)، وقال: وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (المزمل: ٤) .