أخرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ في "الدُّعاء" (٢١٣) قال: حدَّثَنا عليُّ بن عبد العَزِيز،
قال: ثنا مُعَلَّى بنُ مَهدِيٍّ بهذا.
وقال: لم يُجاوِز به المُعلَّى: ابنَ عُمَر.
• قلتُ: ووَهِمَ فيه. ومُعَلَّى صاحبُ مَناكير.
قال البَزَّار. "وهذا الحديثُ إنَّما رواه عن حنظَلَةَ: حمَّادُ بن عيسى،
وهو ليِّنُ الحديث. وإنَّمَا ضُعِّف حديثُه بهذا الحديث، ولم نَجِد بُدًّا من
إخراجِه، إذ كان لا يُروَى عن النَّبيِّ ﷺ إلَّا من هذا الوجه، أو مِن وجهٍ
دُونَه".
قال التِّرمذيُّ: "هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعرِفُه إلَّا مِن حديث حمَّادِ بن عيسَى، وهو قليلُ الحديثِ، وقد حدَّث عنه النَّاسُ".
وقال الطَّبرانيُّ: "لا يُروَى هذا الحديثُ، عن عُمَرَ إلَّا بهذا الإِسنادِ، تفرَّد به حمَّادُ بنُ عِيسَى".
• قلتُ: وهُو ضعيفٌ، ضعَّفَهُ أحمدُ، وأبو حاتمٍ، والدَّارقُطنيُّ، وغيرُهم، وقال ابنُ حِبَّانَ، والحاكِمُ: "يَروِي أحاديثَ موضُوعةً، عن ابن جُريجٍ، وغيرِه"، ولذلك قالَ الذَّهبيُّ في "سِيَر النُّبلاء" (١٦/ ٦٧): "أَخرَجَهُ الحاكِمُ في "مُستدرَكه"، فلم يُصِب؛ وحمَّادٌ ضعيفٌ"، وقال العِراقيُّ في "المغني" (١/ ٣٠٥): "سكَتَ عليه الحاكِمُ، وهو ضعيفٌ".
٣ - أمَّا حديث السَّائب بن خلَّادٍ ..
فأخرجَهُ الطَّبرانيُّ في "الكبير" (ج ٧/ رقم ٦٦٢٥) مِن طريق عمرِو