(٨) ابن الديبع في "التمييز" (ص: ٦٧).

(٩) العجلوني في "كشف الخفاء" (١/ ٤٠٥) رقم (١٠٨٩).

(١٠) الفتني في "تذكرة الموضوعات" (ص: ١٢٤).

(١١) القاري في "المصنوع" (١٠٣)، و"الأسرار المرفوعة".

(١٢) الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص: ١١٧ - ١١٨) رقم (٢٣) كتاب النكاح، و"نيل الأوطار" (١/ ١٦٣).

(١٣) البيروتي في "أسنى المطالب" (ص: ١٢٢) رقم (٥٤٨).

(١٤) الألباني في "المشكاة" (٣/ ١٤٤٨) رقم (٥٢٦١).

(١٥) شيخنا الوادعي (سماعًا).

التعليق:

وبناءً على هذا فزيادة لفظة (ثلاث) في الحديث غير صحيحة من جهة الرواية ومن جهة الدراية، وإنما أوردها الزمخشري في "الكشاف"، والغزالي في "الإحياء"، وزيادتها تفسد المعنى حيث تكون الصلاة من أمور الدنيا مثل الطيب والنساء.

والحديث الصحيح: (حبب إليَّ من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة) (^١). بدون زيادة لفظة (ثلاث).

(^١) رواه أحمد والنسائي والحاكم والبيهقي عن أنس ﵁ وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٣١٢٤).