أنس قال:
" كان رسول الله ﷺ وقت للنفساء أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك ".
رواه ابن ماجه (٦٤٩) ﴿من﴾ طريق سلام بن سليم أو سلم عن حميد عنه، وقال البوصيرى فى " الزوائد " (٤٤/١): " هذا إسناد صحيح رجاله ثقات ".
وهذا من أوهامه فإنه ظن أن سلاما هذا هو أبو الأحوص، وإنما هو الطويل كما فى البيهقى لكن رواه عبد الرزاق من وجه آخر عن أنس مرفوعا كما قال الحافظ.
(٢٠٢) - (قوله ﷺ لأم حبيبة: " امكثى قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلى وصلى " رواه مسلم (ص ٥٩) .
* صحيح.
وقد تقدم تخريجه فى الحديث (١٩٥) .
(٢٠٣) - (حديث: أن فاطمة بنت أبى حبيش قالت: " يا رسول الله إنى أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ فقال: لا إن ذلك عروق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعى الصلاة فإذا أدبرت فاغسلى عنك الدم وصلى " متفق عليه (ص ٥٩) .
* صحيح.
وقد مضى (١٨٩) .
(٢٠٤) - (وفى لفظ: " إذا كان دم الحيض فإنه أسود يعرف فأمسكى عن الصلاة، فإذا كان الآخر فتوضئى إنما هو عرق " رواه النسائى (ص ٥٩) .
* صحيح.
أخرجه أبو داود (٢٨٦) والنسائى (١/٤٥، ٦٦) والطحاوى فى " مشكل الآثار " (٣/٣٠٦) والدارقطنى (٧٦) والحاكم (١/١٧٤) والبيهقى (١/٣٢٥)
وقال الحاكم: