٣٩ - ﴿فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصّالِحِينَ (٣٩)﴾

الإعراب

﴿فَنادَتْهُ﴾: (الفاء): عاطفة. (نادت): فعل ماض، و(التاء): تاء التأنيث. و(الهاء):

مفعول به. ﴿الْمَلائِكَةُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿وَهُوَ﴾ و(الواو): حاليّة. (هو): مبتدأ. ﴿قائِمٌ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: (فنادته الملائكة): معطوفة على جملة: (دعا زكريّا) الاستئنافية. وجملة:

﴿وَهُوَ قائِمٌ﴾: في محل نصب حال. ﴿يُصَلِّي﴾: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. ﴿فِي الْمِحْرابِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يُصَلِّي﴾. وجملة: ﴿يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ﴾: في محل نصب حال [أو: في محل رفع خبر ثان للمبتدإ (هو)]. ﴿أَنَّ﴾: حرف ناسخ للتوكيد. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم (أنّ) منصوب. ﴿يُبَشِّرُكَ﴾: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. و(الكاف): مفعول به. وجملة: ﴿يُبَشِّرُكَ﴾: في محلّ رفع خبر (أنّ). ﴿بِيَحْيى﴾: جار ومجرور، متعلق ب (يبشّر)، والكلام على حذف مضاف، والتقدير: بولادة يحيى. ﴿مُصَدِّقًا﴾: حال. ﴿بِكَلِمَةٍ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿مُصَدِّقًا﴾. ﴿مِنَ اللهِ﴾: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل (كلمة).

والمصدر المؤوّل من: ﴿أَنَّ اللهَ يُبَشِّرُكَ﴾: في محل جر بحرف جر محذوف، متعلّق ب (نادته)، والتقدير: فنادته الملائكة بتبشير الله لك بيحيى. (الواو): عاطفة. ﴿وَسَيِّدًا﴾: معطوف على ﴿مُصَدِّقًا﴾. ﴿وَحَصُورًا﴾: (الواو): عاطفة. (حصورا): معطوف على ﴿مُصَدِّقًا﴾. ﴿وَنَبِيًّا﴾:

(الواو): عاطفة. (نبيّا): معطوف على ﴿مُصَدِّقًا﴾. ﴿مِنَ الصّالِحِينَ﴾: جارّ ومجرور بالياء، متعلق بمحذوف نعت ل (نبيّا).

٤٠ - ﴿قالَ رَبِّ أَنّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَاِمْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ (٤٠)﴾

الإعراب

﴿قالَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. ﴿رَبِّ﴾: منادى مضاف منصوب، حذفت منه أداة النداء. و(ياء المتكلم) المحذوفة: مضاف إليه. وجملة: ﴿قالَ ...﴾: استئنافية.

﴿أَنّى﴾: اسم استفهام بمعنى (كيف)، في محل نصب حال. [أو ظرف بمعنى (من أين)، متعلّق ب ﴿يَكُونُ﴾ التام. أو بخبره إن كان ناقصا]. ﴿يَكُونُ﴾: مضارع تام مرفوع. ﴿لِي﴾: جارّ ومجرور متعلق ب ﴿يَكُونُ﴾. [أو بخبر ﴿يَكُونُ﴾ المحذوف، إن كان ناقصا]. ﴿غُلامٌ﴾: فاعل ﴿يَكُونُ﴾ مرفوع إن كان تامّا. [أو: اسم ﴿يَكُونُ﴾ إن كان ناقصا].وجملة النداء وجوابه: في محلّ نصب