الإعراب

﴿وَالْمُطَلَّقاتُ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿وَالْمُطَلَّقاتُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿يَتَرَبَّصْنَ﴾:

فعل مضارع مبني على السكون في محل رفع، و(النون): فاعل. وجملة: ﴿يَتَرَبَّصْنَ﴾: في محل رفع خبر. وجملة: ﴿وَالْمُطَلَّقاتُ ...﴾: معطوفة على جملة: ﴿لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ ...﴾ في الآية قبل السابقة. ﴿بِأَنْفُسِهِنَّ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب ﴿يَتَرَبَّصْنَ﴾.

﴿ثَلاثَةَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب ﴿يَتَرَبَّصْنَ﴾. ﴿قُرُوءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. (الواو):

عاطفة. (لا): نافية. ﴿يَحِلُّ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿لَهُنَّ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يَحِلُّ﴾.

﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿يَكْتُمْنَ﴾: فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب، و(نون النسوة): فاعل. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل رفع فاعل للفعل: يحل. ﴿ما﴾:

اسم موصول مفعول به. ﴿خَلَقَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وجملة:

﴿خَلَقَ ...﴾: صلة الموصول. ﴿فِي أَرْحامِهِنَّ﴾: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب ﴿خَلَقَ﴾. [أو متعلق بمحذوف حال من المفعول المحذوف]. ﴿أَنْ﴾: حرف شرط جازم.

﴿كُنَّ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و(النون): اسم (كان). ﴿يُؤْمِنَّ﴾: فعل مضارع مبني على السكون في محل رفع، و(النون): فاعل. وجملة: ﴿يُؤْمِنَّ﴾: في محل نصب خبر (كان). ﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يُؤْمِنَّ﴾. ﴿وَالْيَوْمِ﴾: (الواو): عاطفة (اليوم) معطوف على لفظ الجلالة مجرور، ﴿الْآخِرِ﴾ نعت مجرور، وجواب الشرط محذوف. وجملة الشرط: إن كن ... اعتراضية. (الواو) عاطفة. ﴿وَبُعُولَتُهُنَّ﴾: مبتدأ مرفوع، والضمير (الهاء):

مضاف إليه. ﴿أَحَقُّ﴾: خبر مرفوع. والجملة الاسمية: معطوفة على جملة: ﴿وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ﴾ لا محل لها. ﴿بِرَدِّهِنَّ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه، والجار والمجرور متعلق ب ﴿أَحَقُّ﴾.

﴿فِي ذلِكَ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿أَحَقُّ﴾ إذا كانت الإشارة إلى العدّة. [أو متعلق ب (ردّ) إذا كانت الإشارة تعود إلى النكاح]. ﴿أَنْ﴾: حرف شرط جازم. ﴿أَرادُوا﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، و(الواو): فاعل. ﴿إِصْلاحًا﴾: مفعول به منصوب. وجواب الشرط محذوف.

والجملة الشرطية (إن أرادوا ...): اعتراضية. ﴿وَلَهُنَّ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿لَهُنَّ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿مِثْلُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول مضاف إليه.

﴿عَلَيْهِنَّ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف صلة الموصول. ﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل ﴿مِثْلُ﴾. [أو متعلق بالخبر المحذوف وهو الاستقرار].والجملة الاسمية: معطوفة على جملة: (المطلقات ...). ﴿وَلِلرِّجالِ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿لِلرِّجالِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿عَلَيْهِنَّ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من ﴿دَرَجَةٌ؛﴾ لأنه نعت