مبتدأ. والخبر محذوف تقديره: فعليكم. [ويجوز أن تكون خبرا، والمبتدأ محذوف تقديره: فالواجب ما استيسر. ويجوز أن تكون (ما) في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: فأهدوا أو فأدوا].وجملة المبتدأ وخبره: في محل جزم جواب الشرط. وجملة الشرط والجواب: استئنافية.

﴿اِسْتَيْسَرَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿اسْتَيْسَرَ ...﴾: صلة الموصول.

﴿مِنَ الْهَدْيِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِسْتَيْسَرَ﴾. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. ﴿لا﴾: ناهية جازمة. ﴿تَحْلِقُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و(الواو): فاعل. ﴿رُؤُسَكُمْ﴾: مفعول به منصوب، والضمير مضاف إليه وجملة: ﴿وَلا تَحْلِقُوا ...﴾: معطوفة على جملة: ﴿وَأَتِمُّوا﴾.

﴿حَتّى﴾: حرف جر وغاية. ﴿يَبْلُغَ﴾: فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة. والمصدر المؤول من (أن) المضمرة والفعل: في محل جر ب (حتى).والجار والمجرور متعلق ب ﴿تَحْلِقُوا﴾. ﴿الْهَدْيِ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مَحِلَّهُ﴾: مفعول به منصوب، والضمير مضاف إليه. ﴿فَمَنْ﴾: (الفاء): عاطفة. (من):

اسم شرط جازم مبتدأ. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. واسم (كان) مستتر تقديره: هو. ﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من اسم (كان). ﴿مَرِيضًا﴾: خبر (كان) منصوب. وجملة: كان ... في محل رفع خبر المبتدأ: من. والجملة الاسمية: من كان

معطوفة على جملة: لا تحلقوا ... لا محل لها. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿أَذىً﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة. ﴿مِنْ رَأْسِهِ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل ﴿أَذىً﴾. والجملة الاسمية: به أذى ... معطوفة على خبر كان في محل نصب. ﴿فَفِدْيَةٌ﴾: (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (فدية): مبتدأ مرفوع.

والخبر محذوف تقديره: فعليه. ﴿مِنْ صِيامٍ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (فدية).

وجملة المبتدإ والخبر: في محل جزم جواب الشرط. ﴿أَوْ﴾: عاطفة، للتخيير. ﴿صَدَقَةٍ﴾: معطوفة على ﴿صِيامٍ﴾ مجرورة. ﴿أَوْ نُسُكٍ﴾: مثل: ﴿أَوْ صَدَقَةٍ﴾. ﴿فَإِذا﴾: (الفاء): عاطفة. (إذا):

ظرف لما يستقبل من الزمان، تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه منصوب بجوابه. ﴿أَمِنْتُمْ﴾: فعل ماض، والضمير فاعل. وجملة: ﴿أَمِنْتُمْ﴾: في محل جر مضاف إليه. ﴿فَمَنْ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط: إذا. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. ﴿تَمَتَّعَ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط.

والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿تَمَتَّعَ﴾: في محل رفع خبر المبتدإ. [أو الخبر: جملتا الشرط والجواب]. ﴿بِالْعُمْرَةِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿تَمَتَّعَ﴾. ﴿إِلَى الْحَجِّ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل ﴿تَمَتَّعَ؛﴾ أي: مستمرّا بالتمتع إلى الحج. ﴿فَمَا﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ما استيسر من الهدى): مثل سابقتها من نفس الآية. وجملة: (فعلية ما استيسر ...):