مضمرة. ﴿فِتْنَةٌ﴾: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل جر ب (حتى).والجار والمجرور متعلق بالفعل ﴿قاتِلُوهُمْ﴾. (الواو): عاطفة. ﴿يَكُونَ﴾: فعل مضارع ناسخ، [أو تام] منصوب بالعطف على ﴿تَكُونَ﴾. ﴿الدِّينُ﴾: اسم (يكون) مرفوع. [أو فاعل مرفوع].

﴿لِلّهِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (يكون). [أو بمحذوف حال من ﴿الدِّينُ﴾].

وجملة: ﴿وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ﴾: معطوفة على جملة: ﴿لا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ في محل جر. ﴿فَإِنِ﴾:

(الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿اِنْتَهَوْا﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط.

و(الواو): فاعل. ﴿فَلا﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لا): نافية للجنس. ﴿عُدْوانَ﴾: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿عَلَى الظّالِمِينَ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (لا).وجملة: ﴿فَلا عُدْوانَ ...﴾: في محل جزم جواب الشرط.

وجملة: ﴿فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا ...﴾: استئنافية. [أو معطوفة على جملة: ﴿وَقاتِلُوهُمْ﴾].

١٩٤ - ﴿الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اِعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اِعْتَدى عَلَيْكُمْ وَاِتَّقُوا اللهَ وَاِعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (١٩٤)﴾

الإعراب

﴿الشَّهْرُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿الْحَرامُ﴾: نعت مرفوع. ﴿بِالشَّهْرِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر تقديره: مقابل. ﴿الْحَرامُ﴾: نعت مجرور. والجملة الاسمية: استئنافية.

﴿وَالْحُرُماتُ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿الْحُرُماتُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿قِصاصٌ﴾: خبر مرفوع. والجملة الاسمية: معطوفة على الجملة السابقة. ﴿فَمَنِ﴾: (الفاء): عاطفة. (من): اسم شرط جازم مبتدأ.

﴿اِعْتَدى﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِعْتَدى﴾. وجملة: ﴿اعْتَدى عَلَيْكُمْ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ.

﴿فَاعْتَدُوا﴾: (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (اعتدوا): فعل أمر، وفاعل. ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (اعتدوا).وجملة: (اعتدوا عليه ...): في محل جزم جواب الشرط. وجملة: (من اعتدى ...): معطوفة على جملة: ﴿الشَّهْرُ الْحَرامُ﴾. ﴿بِمِثْلِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (اعتدوا).

﴿مَا﴾: اسم موصول مضاف إليه. ﴿اِعْتَدى﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.

﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِعْتَدى﴾. وجملة: ﴿اعْتَدى عَلَيْكُمْ﴾: صلة الموصول.

[ويجوز اعتبار (ما) مصدرية، والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه].

﴿وَاتَّقُوا﴾: (الواو): عاطفة. [أو استئنافية]. ﴿اِتَّقُوا﴾: فعل أمر، والضمير فاعل. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: ﴿اتَّقُوا ...﴾: معطوفة على جملة: ﴿فَاعْتَدُوا﴾ في محل