أن يجعل (١) يده في خاصرته، وتقول: إن اليهود تفعله (٢) ورواه أيضا من حديث أبي هريرة قال: «نهى عن الخصر (٣) في الصلاة» (٤) وفي لفظ: «نهى أن يصلي الرجل مختصرا.» (٥) قال (٦) وقال هشام (٧) وأبو هلال (٨) عن ابن سيرين (٩)
(١) في المطبوعة: أن يجعل الرجل يده.
(٢) أخرجه البخاري في كتاب أحاديث الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل، الحديث رقم (٣٤٥٨)، (٦ / ٤٩٧) من فتح الباري.
(٣) في المطبوعة: التخصر، وفي البخاري كما أثبته. انظر: فتح الباري (٣ / ٨٨) .
(٤) صحيح البخاري، كتاب العمل في الصلاة، باب الخصر في الصلاة، الحديث رقم (١٢١٩)، (٣ / ٨٨) فتح الباري.
(٥) صحيح البخاري في الكتاب والباب السابقين، الحديث رقم (١٢٢)، (٣ / ٨٨) فتح الباري.
(٦) أي البخاري.
(٧) قال ابن حجر في فتح الباري (٣ / ٢١): "وقال هشام، يعني ابن حسان".
وترجمته: هشام بن حسان الأزدي القردوسي، البصري، أبو عبد الله، من الأئمة الحفاظ، وثقه ابن معين، وابن سعد، والعجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، كما وثقه غيرهم، توفي سنة (١٤٨ هـ) ﵀.
انظر: تهذيب التهذيب (١١ / ٣٤، ٣٥، ٣٦، ٣٧)، ترجمة (٧٥) هـ.
(٨) أبو هلال، هو: محمد بن سليم الراسبي، البصري، قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه عبد الرحمن: "محله الصدق لم يكن بذاك المتين"، وقال يحيى بن معين: "أبو هلال الراسبي صويلح"، وقال أبو زرعة: "لين"، وقال أحمد بن حنبل: "أحتمل حديثه إلا أنه يخالف في حديث قتادة"، ومات أبو هلال سنة (١٦٥ هـ) .
انظر: الجرح والتعديل (٧ / ٢٧٣)، ترجمة رقم (١٤٨٤)؛ وطبقات ابن سعد (٧ / ٢٧٨) .
(٩) هو: محمد بن سيرين، أبو بكر، و(سيرين) قيل: اسم أبيه، وقيل: اسم أمه، وهو الأرجح، وأبوه مولى أنس بن مالك، كان من سبي عين التمر فاشتراه أنس وكاتبه، وقال هشام بن حسان: "هو أصدق من أدركت من البشر"، وقال ابن سعد: "وكان ثقة مأمونا عاليا رفيعا فقيها إماما كثير العلم ورعا"، توفي ﵀ سنة (١١٠ هـ)، وذكر ابن سعد أن أمه صفية مولاة أبي بكر.
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٧ / ١٩٣)؛ والبداية والنهاية لابن كثير (٩ / ٢٦٧) .