حاضت (١) المرأة فيهم لم يؤاكلوها، ولم يجامعوها في البيوت فسأل أصحاب النبي ﷺ النبي ﷺ (٢) فأنزل الله ﷿: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ (٣) قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ﴾ [البقرة: ٢٢٢] (٤) إلى آخر الآية، فقال رسول الله ﷺ:
اصنعوا كل شيء إلا النكاح. فبلغ ذلك اليهود، فقالوا: ما يريد هذا الرجل أن يدع من أمرنا شيئا إلا خالفنا فيه، فجاء أسيد بن حضير (٥) وعباد بن بشر (٦) فقالا: يا رسول الله، إن اليهود تقول كذا وكذا، أفلا نجامعهن. فتغير وجه رسول الله ﷺ حتى ظننا أن (٧) قد وجد (٨) عليهما فخرجا
(١) في (ب): فيهم المرأة.
(٢) النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: لم تذكر في (أ) .
(٣) في المطبوعة: انتهى هنا وقال: إلى آخر الآية، وهو خلاف النسخ الأخرى، كما أثبته.
(٤) سورة البقرة: من الآية ٢٢٢.
(٥) هو الصحابي الجليل: أسيد بن الحضير بن سماك بن عبيك الأنصاري، الأشهلي، من السابقين إلى الإسلام من الأنصار، وهو أحد النقباء ليلة العقبة، حضر أحدا وكان ممن ثبت، آخى الرسول بينه وبين زيد بن حارثة، وقال فيه الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "نعم الرجل أسيد بن حضير"، وكان أبو بكر يقدمه، توفي ﵁ سنة (٢٠ هـ) في عهد عمر. انظر: الإصابة (١ / ٤٩)، ترجمة (٢٨٥) أ.
(٦) هو الصحابي الجليل: عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري، أسلم قبل الهجرة بالمدينة، وشهد بدرا وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وبعثه رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى صدقات سليم ومزينة، ثم بني المصطلق، وشهد اليمامة في قتال مسيلمة، وأبلى بلاء حسنا حتى استشهد فيها، وذلك سنة (١٢ هـ)، وعمره (٤٥) سنة ﵁.
انظر: طبقات ابن سعد (٣ / ٤٤٠، ٤٤١) .
(٧) في (ب): أنه.
(٨) وجد: أي غضب. انظر: مختار الصحاح، مادة (وج د)، (ص٧١٠) .