شكل توضيحي لتاريخ القواعد الفقهية

يمكن تقسيم أطوار القواعد الفقهية إلى ما يلي:

القواعد في العصر النبوي

القواعد في القرآن الكريم وشواهد هذا:

١- التنصيص على محتويات القواعد

٢- الاحتواء لبعض الفروع القواعدية

٣- الإشارة إلى الصعيد والتأصيل

٤- القرآن أصل السنة التي هي أصل للقواعد

٥- أمر المسلمين باتباع العلماء وحفظ أحكام الدين

القواعد في السنّة النبوية وشواهد هذا:

١- الرسول (ص) نطق بعدة قواعد

٢- الاحتواء لبعض الفروع القواعدية

٣- اتسام النّبي بجوامع الكلام

٤- بعثة السنة للقرآن، فما يقال في القرآن يقال في السنة

القواعد في عصر الصحابة وشواهد على ذلك:

١- تحمل الصحابة لهدي الوحي

٢- نطقهم بعض القواعد

٣- عملهم بفروع القواعد وبأملتها

القواعد في عصر التابعين وتابعيهم وشواهد على ذلك:

١- وراثتهم الهدي الإسلامي

٢- نطقهم بعض القواعد

٣- اهتمامهم بالاجتهاد مع اعتماد القواعد

القواعد في عصر الأئمة وإلى بداية التدوين في القرن ٤ هـ

الاهتمام بالقواعد في هذا الطور تفاوتت فيه الجهود الفردية والمحلية، وكان مشرقاً في علوم شرعية مختلفة، كعلم التفسير والحديث والفقه والأصول، وقد مهد كل هذا إلى بداية التدوين.

القواعد من بداية التدوين إلى ما قبل العصر الحالي

١- تم التدوين في منتصف القرن ٤ هـ

٢- أسباب التدوين:

- كثرة الفروع وضخامتها

- الاستجابة العلمية

- الانتصار للمذاهب

- الرغبة في التأليف

- القيام بمهمة التدريس

- تجنب الوقوع في الاضطراب

٣- أهم مؤلفات القواعد في المذاهب الثمانية:

- مؤلفات في المذهب الحنفي

- مؤلفات في المذهب المالكي

- مؤلفات في المذهب الشافعي

- مؤلفات في المذهب الحنبلي

- مؤلفات في المذهب الشيعي

- مؤلفات في المذهب الظاهري

- مؤلفات في المذهب الأباضي