فَصْلٌ سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عِيسَى الرَّقَاشِيِّ، فَقَالَ: هُوَ ابْنُ أَخِي يَزِيدِ الرَّقَاشِيِّ، كَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: كَانَ أَهْلًا وَاللَّهِ أَلَا يُحَدَّثَ عَنْهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى: وَالْفَضْلُ بْنُ عِيسَى الرَّقَاشِيُّ يُتَّهَمُ بِالْقَدَرِ. يُرْوَى عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ أَنَّهُ ذَكَرَ الْفَضْلَ بْنَ عِيسَى فَقَالَ: لَوْ وُلِدَ مِنْ أُمِّهِ أَخْرَسُ لَكَانَ خَيْرًا لَهُ. قَالَ مُحَمَّدٌ: زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ، لَا يُدْرَى صَحِيحُ حَدِيثِهِ مِنْ سَقِيمِهِ، أَنَا لَا أَرْوِي عَنْهُ، وَكُلُّ مَنْ كَانَ مِثْلَ هَذَا فَأَنَا لَا أَرْوِي عَنْهُ. قَالَ مُحَمَّدٌ: الْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ حَسَنُ الْحَدِيثِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ذَاهِبٌ لَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا. قَالَ أَبُو عِيسَى: رَأَيْتُ مُحَمَّدًا يُثْنِي عَلَى الْإِفْرِيقِيِّ خَيْرًا يَعْنِي: عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زِيَادٍ وَيُقَوِّي أَمْرَهُ. وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ، فَقَالَ: هُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ. قَالَ أَبُو عِيسَى: صَالِحٌ الْمُرِّيُّ رَجُلٌ صَالِحٌ ثِقَةٌ تَفَرَّدَ بِأَحَادِيثَ عَنِ الثِّقَاتِ، يُخَافُ عَلَيْهِ الْغَلَطُ. قَالَ مُحَمَّدٌ: مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: مُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ذَاهِبٌ لَا أَرْوِي عَنْهُ. قَالَ مُحَمَّدٌ: حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ