الرواية عن أبي عبد الله (عليه السلام).

وجوابه: أن الظاهر من قوله: " أيضا " إرادة التوثيق كما يعلم بأدنى نظر، فلا اعتراض على شيخنا أيده الله " م د ".

لا وجه لإيراد هذا الإيراد، والجواب التخييلي " جع ".

703 علي بن علي بن رزين [بن عثمان...] قوله: (قال عثمان بن

أحمد [الواسطي]).

روى الطوسي في مجالسه كثيرا من الأحاديث بهذا السند (1)، والظاهر أنها من ذلك الكتاب " م د ح ".

704 علي بن الفضل الخراز قوله: (وفي " ضا " علي بن الفضل).

في الكافي: علي بن أسباط، عن علي بن الفضل الواسطي، قال: كتبت إلى الرضا (عليه السلام) (2) " جع ".

705 علي بن محمد بن إبراهيم [بن أبان... المعروف بعلان] في

الكافي أكثر من ذكر علي بن محمد في صدر السند في مولد أبي محمد الحسن بن علي ومولد الصاحب (عليهما السلام) (3)، وهو يناسب كتابه. ويأتي في الفائدة الأولى، وفي الكافي: علي بن محمد، عن محمد والحسن ابني علي بن إبراهيم أنهما حدثاه في سنة تسع وسبعين ومائتين (4). وقال بعض مشايخنا:

والظاهر أن عليا مشترك بين أربعة: علي بن محمد بن علان، وعلي بن إبراهيم، وعلي بن محمد بن عبيد الله، وعلي بن موسى، انتهى. وأما علي بن محمد بن بندار فهو بهذه النسبة فيما رأيته " جع ".

706 علي بن محمد بن إبراهيم بن محمد [الهمداني] في نقد

الرجال بعد " صه ":

ويظهر من كلام النجاشي وكذا من كلام العلامة (قدس سره) عند ترجمة محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمداني أن علي بن إبراهيم بن محمد الهمداني وكيل الناحية (5)، ولعل محمدا هنا زائد في كلام العلامة كما يظهر من كلامه أيضا عند ترجمة القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد

Page 382