عن عمه عبد الرحمن بن كثير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)... (1)، وفي الكافي في باب أصل الطيب: عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن حسان، عن موسى بن بكر، عن أبي عبد الله (عليه السلام)... (2)، ثم بعده:

عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن علي بن حسان مثله (3)، وفي باب دهن البنفسج: عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن علي بن حسان، عن عبد الرحمن بن كثير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) (4).

فالواسطي يروي عن موسى بن بكر، ويروي سهل بن زياد وأحمد بن أبي عبد الله عن علي بن حسان عن موسى بن بكر، فهو الواسطي بقرينة موسى بن بكر، وسهل بن زياد يروي عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن، وكذا أحمد بن أبي عبد الله عن عبد الرحمن، فيتحد الواسطي والهاشمي، وعلي بن حسان هذا مع قلة وروده في أسانيد الكافي ورد في باب نكت ونتف من التنزيل في الولاية اثني عشر موضعا (5)، وقد فسر في هذا الباب الآيات على جهة الباطن وكأنه جمع علي بن حسان هذه الآيات وأمثالها وكان في أكثرها شائبة غلو على زعم بعض، فنسب إلى الغلو وفساد الاعتقاد وأسند إليه كتاب تفسير الباطن " جع ".

قوله: (وذكره بعض أصحابنا في الغلاة).

يأتي الكلام في إسناد الغلو في الإكليل في عنوان محمد بن عيسى بن عبيد " جع ".

قوله: (له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد).

في عنوان عبد الله بن أبي يعفور: حمدويه، عن الحسن بن موسى، عن علي بن حسان الواسطي الخزاز قال: حدثنا علي بن الحسين العبيدي قال: كتب أبو عبد الله (عليه السلام)... (6)، والظاهر أن الحسن بن موسى هو الذي يروي عنه الصفار " جع ".

673 علي بن حسان الواسطي مضى ما يدل على أنه من أصحاب أبي

جعفر الثاني (عليه السلام) في الإكليل في عنوان علي بن حسان بن كثير

Page 368