561 عبد الرحمن بن عمرو [قوله]: (" ي ").

لم أر في " ي " سوى اسمين الثالث وأحد الأولين (1)، وكأن أحدهما سهو من قلم الناسخ " كذا أفيد ".

562 عبد الرحمن بن كثير يروي عن أبي عبد الله (عليه السلام)

(2)، وفي الكافي: عن علي بن الحكم، عن عبد الرحمن بن كثير، عن أبي جعفر (عليه السلام) (3)، ويأتي في علي بن حسان ذكر منه " جع ".

563 عبد الرحمن بن محمد بن أبي هاشم في بعض النسخ في الهامش

أضاف إليه هكذا: ابن أبي هاشم وعلم بعلامة النسخة، وكتب المصنف عليه: ربما يأتي في بعض الأخبار عبد الرحمن بن أبي هاشم وكأنه هو المراد به، انتهى.

يعني: لعله ابن أبي هاشم إشارة إلى ما في بعض الروايات ولعله كان مسبوقا بواو وسقط عن قلم النساخ. في الكافي: محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم البجلي، عن أبي خديجة قال: رأيت أبا عبد الله (عليه السلام)... (4)، وتقدم عبد الرحمن بن أبي هاشم بغير لفظ البجلي " جع ".

564 عبد الرحمن بن محمد بن عبيد [الله الرزمي] قوله:

(والصحيح أنه عبيد الله).

حفظ الأسماء يكون على السماع، ولعل الاختلاف كان لوجود إطلاق الاسم مجردا ومضافا، وبالجملة الحكم بأنه الصحيح مطالب بدليله، فإن كان الدليل تصحيح البعض كذلك غير نافع مع وجوده على وجه آخر أيضا.

نعم يؤيد كونه بالإضافة ما يأتي من عبيد الله العرزمي الكوفي من غير اختلاف " جع ".

قوله: ([وأما الرزمي فلم يذكره النجاشي] مع أن جميع اللفظ له).

والعلامة مع أن عادته إيراد عبارة النجاشي قد يزيد الترجمة وبعض ما يلحق بالترجمة من قيود ونحوها " جع ".

Page 324