388

Iʿrāb al-Qurʾān al-ʿAẓīm

إعراب القرآن العظيم

Editor

د. موسى على موسى مسعود

سورة النبأ
قوله: (عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (١) عَنِ النَّبَإِ):
الجار الأول متعلق بـ " يَتَسَاءَلُونَ "، والثانى: متعلق بـ " يَتَسَاءَلُونَ " مضمر.
قوله: (وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا): (أَزْوَاجًا): حال.
قوله: (وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا)، أي: وأشجار جنات، و(ألْفَافًا): يجوز أن تكون
جمع " لف "؛ كأجذاع في جمع جذع.
قوله: (يُنْفَخُ فِي الصُّورِ): بدل من " يَومَ الفَصلِ ".
قوله: (للطاغينَ): متعلق بـ (مِرصَادًا) .
قوله: (لَابِثِينَ) حال من الضمير في " لِلطَّاغِينَ " وهي حال مقدرة
و" أحْقَابا " ظرف لقوله " لَابِثِينَ ".
قوله: (لَا يَذُوقُونَ): حال.
قوله: (إِلَّا حَمِيمًا): متصل، وقيل: منقطع.
قوله: (جَزَاءً "، أي: جُوزوا بذلك جزاء، و(وِفَاقًا): صفة له أي: ذا وفاق.
قوله: (كِذَّابًا) مصدر مؤكد.
قوله: (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ)
أي: وأحصينا كل شىء أحصيناه.
قوله: (كتَابَا): مصدر في معنى الإحصاء فهو واقع موقعه.
قوله: (حَدَائِقَ): بدل من (مَفَازا) .
قوله: (دِهَاقًا): فعَالٌ من: أدهقت الإناء: إذا ملأته.
قوله: (لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا): مستأنف.
قوله: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ): أي: جاراهم الله باعمالهم جزاء.
قوله: (عَطَاءً) أيضا مصدر مؤكد، أي: أعطاهم عطاء أي: إعطاء.
قوله: (يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ): ظرف لقوله: (لَا يَتَكَلَّمُونَ) .
قوله: (يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ):
ظرف لمحذوف، أي: يقع ذلك العذاب في ذلك اليوم.

1 / 547