Al-ḥujaj al-muqniʿa fī aḥkām ṣalāt al-jumʿa
الحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة
فهرس الأبيات الشعرية (مرتبة حسب القافية) *وبعض قال كل عمان مصر فأوجب حفظها برا وبحرا 185
*فإن خرج الإمام فما بنزوى تصلى جمعة بالناس قصرا 185
*وتلزم في صحار بكل وقت وخلف أيمة العدوان طرا 185
*قلت نعم أما عواصم القرى فهي حقيقة بها ولا مرا 186
*وفي بني اليحمد من أسد الشرى إمام صدق كان يدعى عمرا 18
*فلا ينافي ذلك أن تصلى في هذه القرى فراع الأصلا 186
*فقد قضى على بني نبهانا جبابرا كانوا على عمانا 183
*صارت كأدنى بلد يعتبر ومسكدا مكانها قد عمروا 175
*من نسل شاذان وذاك العلم دوخ أهل الظلم حين ظلموا 183
*شابهه في الاسم والتصلب على أولي الظلم فلا تستعجب 183
*ورحنا كأنا من جواثى عشية ... نعالي النعاج بين عدل ومحقب 83
*فهذه صحار بعد العزة وبعدما كان لها من منعة 175
*ليزيدهم أخرى ولو قبلوا لأتت صلاتهم على العشر 103
*لأنما التمصير حال يعرض فيستقيم تارة ويمرض 175
*وليس بالمقطوع والموقوف تقوم حجة ولا الضعيف 39
*وكان ذا يعرف بالتغريق ما أشبه الفاروق بالفاروق 183
*ولست بعيدا عن خمر وقينة ولا بصفا صلد عن الخير معزل 103
*ولكنني أروي من الخمر هامتي وأمشي الملا بالشاحب المتشلشل 103
*وحسب قول السالمي العالم تعدادها يلزم في العواصم 186
*لا شك أن الأمر للعواصم وبعده يشاع في المعالم 186
*قضى بأن مالهم لمن ظلم من العمانيين لكن ما علم 183
*ما خص هذا الدين بالبلدان وإنما قد خص بالإنسان 186
*وإن رأوا أن صلاة الجمعه خصت بأشيا ههنا مجتمعه 186
*كذا أبوه يدعى بالخطاب مساميا لعمر الصحابي 83
*حبسوا عنانك إذ جريت ولو خلوا عنانك لم تزل تجري 103
*نادى وقد تمت صلاتهم ... أزيدكم ثملا وما يدري 103*وبعض قال كل عمان مصر فأوجب حفظها برا وبحرا 185
*فإن خرج الإمام فما بنزوى تصلى جمعة بالناس قصرا 185
*وتلزم في صحار بكل وقت وخلف أيمة العدوان طرا 185
*قلت نعم أما عواصم القرى فهي حقيقة بها ولا مرا 186
*وفي بني اليحمد من أسد الشرى إمام صدق كان يدعى عمرا 18
*فلا ينافي ذلك أن تصلى في هذه القرى فراع الأصلا 186
*فقد قضى على بني نبهانا جبابرا كانوا على عمانا 183
*صارت كأدنى بلد يعتبر ومسكدا مكانها قد عمروا 175
*من نسل شاذان وذاك العلم دوخ أهل الظلم حين ظلموا 183
*شابهه في الاسم والتصلب على أولي الظلم فلا تستعجب 183
*ورحنا كأنا من جواثى عشية ... نعالي النعاج بين عدل ومحقب 83
*فهذه صحار بعد العزة وبعدما كان لها من منعة 175
*ليزيدهم أخرى ولو قبلوا لأتت صلاتهم على العشر 103
*لأنما التمصير حال يعرض فيستقيم تارة ويمرض 175
*وليس بالمقطوع والموقوف تقوم حجة ولا الضعيف 39
*وكان ذا يعرف بالتغريق ما أشبه الفاروق بالفاروق 183
*ولست بعيدا عن خمر وقينة ولا بصفا صلد عن الخير معزل 103
*ولكنني أروي من الخمر هامتي وأمشي الملا بالشاحب المتشلشل 103
*وحسب قول السالمي العالم تعدادها يلزم في العواصم 186
*لا شك أن الأمر للعواصم وبعده يشاع في المعالم 186
*قضى بأن مالهم لمن ظلم من العمانيين لكن ما علم 183
*ما خص هذا الدين بالبلدان وإنما قد خص بالإنسان 186
*وإن رأوا أن صلاة الجمعه خصت بأشيا ههنا مجتمعه 186
*كذا أبوه يدعى بالخطاب مساميا لعمر الصحابي 83
*حبسوا عنانك إذ جريت ولو خلوا عنانك لم تزل تجري 103
*نادى وقد تمت صلاتهم ... أزيدكم ثملا وما يدري 103
----NO PAGE NO------
Unknown page