هو السّليك (أو: سليك) بن عمرو (أو عامر، أو عمير) بن يثربى بن سنان هو من بنى مقاعس (سعد/ تميم) /. وعرف بابن السّلكة، نسبة إلى أمه وكانت سوداء، ويعد بسبب أدمة لونه من أغربة العرب بين الشعراء الجاهليين، وكان أحد الصعاليك اللصوص، وقيل إن أنس بن مدرك الخثعمى (انظر: جمهرة النسب، للكلبى، بترتيب كاسكل ٢/ ١٨٨، والأعلام، للزركلى ١/ ٣٦٦) قد قتله.

النقائض، لأبى عبيدة ٣٧٢، المحبّر، لابن حبيب ٣٠٧ - ٣٠٨، أسماء المغتالين، لابن حبيب ٢٢٠، ٢٢٦ - ٢٢٨، الشعر والشعراء، لابن قتيبة ٢١٣ - ٢١٧، الموشح، للمرزبانى ٨١، المؤتلف والمختلف، للآمدى ١٣٧، الأغانى، الطبعة الثانية ١٨/ ١٣٣ - ١٣٩، تحفة الأبيه، للفيروزآبادى ١٠٥ - ١٠٦، انظر أيضا: ما كتبه بلاشير Blachere،Histoire ٢٨٦. الأعلام، للزركلى ٣/ ١٧٦، المراجع، للوهابى ٣/ ١٦٦ - ١٦٨.

أعدّ ابن السّكيت صنعة لديوانه (انظر: «الرجال» للنجاشى ٣٥٠)، وكان ديوانه معروفا فى الأندلس (انظر: فهرست ابن خير ٣٩٨، «ومعجم ما استعجم»، للبكرى ٨٢٧، ومواضع أخرى). وتوجد له قطع فى المصادر السابقة، وفى «حماسة» البحترى رقم ٦٤١ وفى «سمط اللآلئ»، ٤٧، ٣٩٤، ٧٦١، والأشباه، للخالديين ٢/ ٢٣٧ - ٢٣٨ (١٦ بيتا، فيها شك)، ٢٧١، وحماسة الظرفاء ص ٥ ب. قارن: ما كتبه ريتر فى H.Ritter،in: Oriens ٢،١٩٤٩ /٢٦٤. والحماسة البصرية ١/ ١٠٩، ومعجم البلدان، لياقوت ٤/ ٦٨، ولسان العرب، انظر فهارسه ١/ ٧٨ (١٦ موضعا) وقارن: فهرس الشواهد Schawahid -Indices ٣٤٤.

هو قيس بن منقذ بن عمرو (أو ابن عمرو بن منقذ) بن عبيد. أصله من بنى