«مجاز القرآن» - لأبى عبيدة ١/ ٣٣٣، و«المعانى» لابن قتيبة ٢٠٨، ٢١٤، ٢٦٠، ٩٢٧، ١٠٣٧، وكذلك فى الأغانى، الطبعة الثانية ١٨/ ٢٠٩ - ٢١٨، وفى سمط اللآلئ ٣٦، ٣٩، ١٥٨، ١٦٣، ٧٦١، ٩١٩، وكذلك فى كتاب الزهرة، لابن داود ٣٥٧، وفى «الدر الفريد» ١/ ١، ص ١٥٩، ٢، ص ١٧١ ب، ٢٩٨ أ، ٣١٧ ب، ٣٤٨ أ، ويوجد فى «لسان العرب» ٦٠ مقتبسا منه، انظر فهرسه ١/ ٢٤، وراجع أيضا: فهرس الشواهد Schwahid -Indices ٣٤٥.

كتب فريتاج عنه، فى كتابه عن أشعار عربية مع شرحها وترجمتها، بعنوان:

G. W. Freytag، Carmenarabicum Per Petuocommt. etversionejambic agermanicaillust r.، Gottingen ١٨١٤.

وكتب فون جوته عنه، فى ملاحظاته ودراساته عن الديوان الشرقى للشاعر الغربى:

J. W. von Goethe، Notenund Abhandlungenzum West- ostlichen Divan.

كتب هلمان عنه، فى دراسته عن القصيدة المنسوبة إلى تأبط شرا، وإلى خلف الأحمر:

H. Helmann، Carmenquodcecini t Taabbata Sharranvel. Chale Ph Elahmarinvindict aesanguinis etfortitudinisla udem، Diss. lund ١٨٣٤

وكتب باور دراسة عن البطل العربى والشاعر ثابت بن جابر:

G. Baur، Derarabische Heldund Dichter Tabit Ben Gabir ... ٨٤ - ١٠٩

أعد ليال دراسة عن أربع قصائد لتأبط شرا الشاعر الصعلوك، بعنوان:

ch. Lyall، Four Poemsby Ta'abbata Sharra، the Brigand- Poet، in: JRAs ١٩١٨، ٢١١ - ٢٢٧.

كتب جابرييلى بحثا عن تأبط شرا والشنفرى وخلف الأحمر، انظر:

F. Gabrieli، Ta'abbata Sarran، Sanfara، Halafal- Ahmar، in: Accad. Naz. dei Lincei Rendiconti della Classedi Scienzemor.، Serie VIII، vol. ١/ ١٩٤٦/ ٤٢ - ٦٩.

أما أم تأبط شرا فتنسب لها أقوال مأثورة (انظر: الحيوان، للجاحظ ١/ ٢٨٦، والمعانى، لابن قتيبة ١٢٣٠، والعقد الفريد ٦/ ١١٨)، وتنسب لها قطع فى رثاء ابنها، انظر: (حماسة أبى تمام بشرح المرزوقى رقم ٣١٠، وفيها شك، «والتمام فى تفسير أشعار هذيل» لابن جنى ١٣٦، ولسان العرب ٢/ ١٥٩، ١٤/ ٢٤).

أما أخته فقيل: إنها كانت شاعرة أيضا (انظر: شرح الحماسة، للتبريزى