Hawadith Zaman

============================================================

ميس في عصن يهتز من طرب والشمل مجتمع والوزق ساجعة فلقد مضى حميدا وأبقاني على اللهب يا ما أحيلاه(1) من وقت مضى فما ظفرت بمن أهواه في طلب اهيم في كل واد في تطلبهم الى حروب قضت بالبين والحرب يا جيرة أسلموني(1) بعد بينهم سلبتم قلبه في جملة السلب يا عرب كاظمة عودوا أخاتلف(2) لأنه ذاق طعم العشق وهو صبي قد ذاق(4) من هجركم ما ليس يعرفه على الفؤاد من التبريح والوصب اه على ما جرى من بعد فرقتكم 383/ما نال مجنون ليلى في الغرام ولا كثير عزة عشر العشر من رتب فيكم شكت بلسان العجز والتعبر5 لو تحمل الأرض ما حملت من ألم وينقذني من شدة الكوب وما يخفف أثقالي وينظر في حالي ولا يحقق أمالي ويكشف ما القاه من ضرر قد صين بالحجب الاالذي ماله في مصر قاطبة من شبهه لا ولا في الشام مع حلب رحمه الله وإيانا.

[القاضي العلامي] 182 - وفيها توفي القاضي الأديب أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن خلف بن محمود المصري العلامي(2) الشافعي ، ليلة الجمعة، ودفن من الغد يوم الجمعة سابع عشر جمادى الأول سنة خمس وتسعين وستمائة، ودفن بسفح المقطم كان فقيها أديبا، أنشدنا شيخنا الحافظ شرف الدين الدمياطي قال. أنشدنا أبوا القاسم عبد الرحمن لنفسه: (2) في عيون التواريخ: "ما سلموني".

(1) في عيون التواريخ: "أحيلا" .

(3) في عيون التواريخ: "أخا كلف" . (4) في الأصل: قد ذاك"، وفي العيون : "قد كان" .

(5) حتى هنا في عيون التواريخ 218-216/23.

(6) أنظر عن (العلامي) في : تاريخ الإسلام (وفيات 695ه) ، وطبقات الشافعية الكبرى 172/8، وطبقات الشافعية للاسنوي 1/ 151، والبداية والنهاية 346/13، وفيه : "العلائي" ، ودرة الأسلاك 1/ ورقة 132، وتذكرة النبيه 192/1، والسلوك ج1 ق817/3، وعقد الجمان (3) 336، والنجوم الزاهرة 82/8، 83، وحسن المحاضرة 415/1 و 168/2، وشذرات الذهب 341/5، وعيون التواريخ 201/23 و 218، ودول الإسلام 198/2، والمختار من تاريخ ابن الجزري 375، وتاريخ ابن الوردي 2/ 241، ومرآة الجنان 228/4، وفوات الوفيات 279/2 - 282، ورفع الإصر 327/2 - 329، وتاريخ ابن سباط 507/1، وبدائع الزهور /1 ق 393/1.

322

Page 315