قلت كذلك رواه عبدالرزاق أخبرنا الثوري ومعمر عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قوله@ وروى ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سليمان عن عبدالرحمن بن أبي هريرة عن أبيه قال إذا كان الماء أربعين قلة لم يحمل خبثا وخالفه غير واحد فرووه عن أبي هريرة فقالوا أربعين غربا ومنهم من قال دلوا قاله الدارقطني

والاحتجاج بحديث القلتين مبني على ثبوت عدة مقامات الأول صحة سنده

الثاني ثبوت وصله وأن إرساله غير قادح فيه

الثالث ثبوت رفعه وأن وقف من وقفه ليس بعلة

الرابع أن الاضطراب الذي وقع في سنده لا يوهنه

الخامس أن القلتين مقدرتان بقلال هجر

السادس أن قلال هجر متساوية المقدار ليس فيها كبار وصغار

السابع أن القلة مقدرة بقريتين حجازيتين وأن قرب الحجاز لا تتفاوت

الثامن أن المفهوم حجة

التاسع أنه مقدم على العموم

العاشر أنه مقدم على القياس الجلي

الحادي عشر أن المفهوم عام في سائر صور السكوت عنه

Page 109