المهذب؛ للنووي: ٢٧/١، العقد التليد في اختصار الدر النضيد؛ للعلموي: صـ ٧٦، إيضاح القواعد الفقهية؛ للحجي: صـ ٧٧، القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة؛ الزحيلي: ٧٢٩/٢.

(١) روضة الطالبين وعمدة المفتين؛ للنووي: ٢٢٦/١٠.

(٢) غياث الأمم في التياث الظلم ويسمى الغياثي؛ للجويني: صـ ٥٠٣ - ٥٠٤، وتشنيف المسامع بجمع الجوامع؛ للزركشي: ١/ ٢٥٢.

(٣) هو شرح تلخيص ابن القاص؛ قال ابن قاضي شهبة: "هو في غاية النفاسة. وهو لأبي علي الحسين بن شعيب السنجي المروزي". اهـ سبقت ترجمته. طبقات الشافعية؛ لابن قاضي شهبة: ٢٠٨/٢.

(٤) تشنيف المسامع بجمع الجوامع؛ للزركشي: ٢٥٢/١، والتمهيد في تخريج الفروع على الأصول! للإسنوي: - ٧٦ - ٠٧٧

قلت: وعبر ابن السبكي تاج الدين بأن فرض الكفاية أفضل من فرض العين فقال في كتابه رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب ما نصه: "فائدة قال الشيخ أبو محمد وولده إمام الحرمين، والأستاذ أبو إسحاق: فرض الكفاية أفضل من فرض العين". رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب: ٥٠٥/١.

(٥) تشنيف المسامع بجمع الجوامع؛ للزركشي: ٢٥٢/١ - ٢٥٣.

Dipindai dengan CamScanner