Ḥāshiyat al-ʿAbbādī ʿalā al-Manthūr fī al-Qawāʿid liʾl-Zarkashī
حاشية العبادي على المنثور في القواعد للزركشي
Editor
جمال محمود فارع سعيد
Publisher
مكتبة تريم الحديثة والمكتبة التوفيقية
Publisher Location
تريم
Your recent searches will show up here
Ḥāshiyat al-ʿAbbādī ʿalā al-Manthūr fī al-Qawāʿid liʾl-Zarkashī
ʿUmar b. Ibrāhīm al-ʿAbbādī (d. 947 / 1540)حاشية العبادي على المنثور في القواعد للزركشي
Editor
جمال محمود فارع سعيد
Publisher
مكتبة تريم الحديثة والمكتبة التوفيقية
Publisher Location
تريم
وحاصلة أنهم اختلفوا في تصحيح الدورة وانسداد باب الطلاق على قولين: أحدهما: تصحيحه وهو المشهور عن ابن سريج، ووافقه ابن الحداد، والقفالان، وأبو حامد القاضي، والشيخ أبو إسحاق الإسفراييني(١)، والمروزي(٢)، وكذا الشيرازي، ونسخة أبي حامد في كتاب ((الحيل))(٣) والبندنيجي، والجرجاني(٤)، والروياني وغيرهم، ونقل
= ابن علي المصري قاضي القضاة عماد الدين أبو القاسم ابن السكري، له ((حواش على الوسيط)) مفيدة و((مصنف في مسألة الدور)) وهذا هو ما أشار إليه العبادي، ولد سنة (٥٥٣ هـ) وتفقه على الشيخ شهاب الدين الطوسي وسمع الحديث، قال الذهبي: "وبرع في العلم وولي قضاء القاهرة وخطابتها وحدث وأفتى ودرس وتوفي في شوال سنة (٦٢٤ هـ) وقد نقل عنه ابن الرفعة في ((المطلب)). ((طبقات الشافعية))؛ لابن قاضي شهبة: ٢/ ٧٣.
(١) الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران الإسفراييني من كبار أصحاب الوجوه وكان ناصراً لطريقة الفقهاء في أصول الفقه عالم بالفقه والأصول. كان يلقب بركن الدين، قال ابن تغري بردي: وهو أول من لقب من الفقهاء. نشأ في إسفرايين ((بين نيسابور وجرجان) ثم خرج إلى نيسابور وبنيت له فيها مدرسة عظيمة فدرس فيها، ورحل إلى خراسان وبعض أنحاء العراق، فاشتهر. وتُوفي في نيسابور، ودفن في إسفرايين سنة (٤١٨ هـ). ومن مصنفاته: ((الجامع)) في أصول الدين، خمس مجلدات، و(رسالة)) في أصول الفقه. وكان ثقة في رواية الحديث، وله مناظرات مع المعتزلة. ((طبقات الشافعية الكبرى))؛ للسبكي: ٢٥٦/٤.
(٢) أبو إسحاق المروزي، إبراهيم بن أحمد، شيخ الشافعية، وصاحب ابن سريج، ذو التصانيف. انتهت إليه رئاسة مذهب الشافعي ببغداد، وانتقل في آخر عمره إلى مصر، له تصانيف منها: ((شرح مختصر المزني)، مات في رجب سنة (٣٤٠هـ)، ودفن عند ضريح الشافعي مخفظ. ((طبقات الفقهاء))؛ الشيرازي: صـ ٩٢، ((تهذيب الأسماء)؟ للنووي: ٢/ ١٧٥، ((شذرات الذهب))؛ لابن العماد: ٢١٨/٤ هـ.
(٣) هكذا في المخطوط (حامد) والمراد به هو أبو حاتم القزويني إذ ليس لأبي حامد كتاب اسمه الحيل وكتاب ((الحيل الدافعة» هو لأبي حاتم محمود بن الحسن بن محمد بن يوسف بن الحسين بن محمد بن عكرمة ابن أنس بن مالك الأنصاري أبو حاتم القزويني أصله من آمل طبرستان قدم بغداد وأخذ عن الشيخ أبي حامد الإسفراييني، ومن تصانيفه: ((الحيل)) تصنيف لطيف يذكر فيه الحيل للدافع للمطالبة وأقسامها من المحرمة والمكروهة والمباحة. قاله ابن قاضي شهبة فقد نقل في ((الروضة)) من زوائده في آخر الشفعة عن كتابه المسمى بالحيل، و((تجريد التجريد)) لرفيقه المحاملي. ((طبقات الشافعية))؛ لابن قاضي شهبة: ٢١٨/٢ - ٢١٩، و((طبقات الشافعية الكبرى))؛ للسبكي: ٣١٢/٥، و((طبقات الشافعيين))؛ لابن كثير: صـ ٣٩٩ - ٤٠٠.
(٤) هو الإمام أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عدي الجرجاني من أصحاب الوجوه ومن كبار المحدثين، له مؤلفات عديدة =
233