195

Ḥāshiyat al-ʿAbbādī ʿalā al-Manthūr fī al-Qawāʿid liʾl-Zarkashī

حاشية العبادي على المنثور في القواعد للزركشي

Editor

جمال محمود فارع سعيد

Publisher

مكتبة تريم الحديثة والمكتبة التوفيقية

Publisher Location

تريم

يقتضي أن فيه (وجهان)(١)، وقال ابن الرفعة في ((المطلب)): الأشبه الصحة تنزيلاً على شرط النصف للعامل، (قال سليم)(٢) وإذا قلنا بالصحة فقال رب المال: أردت أن النصف لي، فيكون فاسداً (وادعى)(٣) العامل العكس، صُدّق العامل لأن الظاهر معه، وهذا يخالف ترجيح النووي في التي قبلها)(٤) يعني في مسألة ما إذا باع ذراعاً من أرض يعلمان أنها عشرة أذرع واختلفا فقال المشتري أردت ذراعاً مشاعاً فالعقد صحيح، وقال البائع بل أردت معيناً فإن أرجح الاحتمالين عند النووي تصديق البائع لأنه أعرف بمراده.

قلت: فرق بينهما، بأن في مسألة القراض لا يختلف الغرض، فالتصحيح أولى بخلافه في مسألة البيع والله أعلم.

(قوله: ومنها رجل له زوجتان أو أكثر حلف بالطلاق ولم يعين واحدة منهن، وحنث، أفتى النووي بأن له التعيين في واحدة منهن ولا طلاق على الباقيات؛ لأنه التزم الطلاق وذلك يحصل بطلاق واحدة فلا يكلف زيادة، وخالفه الباجي(٥) قال يقع على كل واحدة

(١) وفي المخطوط (وجهين) والصواب ما أثبته لأنه اسم إن مؤخر مرفوع.

(٢) غير موجود في المخطوط وأثبتها من الأصل - (المنثور) - وبها يستقيم الكلام. وهو سليم بن أيوب بن سليم الشيخ الإمام أبو الفتح الرازي فقيه، أصله من الري. تفقه ببغداد، ورابط بثغر (صور) وحج، فغرق في البحر عند ساحل جدّة، له كتب، منها: ((غريب الحديث)) و((الإشارة))، ولد سنة (٣٦٥) وتوفي سنة (٤٤٧ هـ)، ((طبقات الشافعية الكبرى))؛ للسبكي: ٣٨٨/٤.

(٣) وفي المخطوط (فادعى) وما أثبته هو من الأصل - ((المنثور)) -.

(٤) ((المنثور في القواعد الفقهية))؛ للزركشي: ٥٣/٢، و((الأشباه والنظائر))؛ للسيوطي: ص ١٦٧ - ١٦٨، ((أسنى المطالب في شرح روض الطالب؛ لزكريا الأنصاري: ١٤/٢.

(٥) عَلي بن محمد بن عبدالرَّحمن بن خطاب الشيخ الإمام علاء الدين الباجي الشافعي إِمَام الْأصوليين في زمانه وَفارس ميدانه وله الباع الْوَاسِع في المناظرة والذيل الشاسع في المشاجرة وَكَانَ أسداً لَا يُغالب وبحراً تتدفق أمواجه بالعجائب ومحققا يلوح به الحق ويستبين ومدققا يظهر من خفايا الْأُمُور كل كمين وكَانَ من الْأَوابين المتقين ذوي التقوى والورع وَالدّين المتين، ولد في (٦٣١هـ) وتُوفي سنة (٧١٤ هـ)، ومن مصنفاته كتباً في الفرائض والحساب =

217