Hady al-Sārī muqaddimat Fatḥ al-Bārī
هدي الساري مقدمة فتح الباري
ضعفه الأزدي وليس بمرضي وجهله الساجي وقد عرفه غيره
أسباط أبو اليسع جهله أبو حاتم وعرفه غيره
إسحاق بن إبراهيم أبو النضر الفراديسي وقد ينسب إلى جده
يزيد تكلم فيه الأزدي وبن حبان بلا حجة وقال بن عدي الحمل على شيخه
إسرائيل بن موسى البصري ضعفه الأزدي بلا حجة
إسرائيل بن أبي إسحاق تحامل عليه القطان والحمل على شيخه
أبي يحيى
إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة تكلم فيه الساجي والأزدي بلا مستند
إسماعيل بن إبراهيم بن معمر أبو معمر غمزه أحمد لأنه أجاب
في المحنة
أفلح بن حميد الأنصاري أنكر عليه أحمد حديثا واحدا
أوس بن عبد الله أبو الجوزاء تكلم فيه للإرسال
أيمن بن نابل تكلموا فيه لزيادة في حديث واحد لعلها مدرجة
أيوب بن سليمان بن بلال تكلم فيه الأزدي بلا مستند
أيوب بن موسى الأشدق تكلم فيه الأزدي أيضا بلا حجة
أيوب بن النجار نقل عن العجلي أنه ضعفه ولم يثبت ذلك
بدل بن المحبر تكلم فيه بسبب حديث واحد عن زائدة
بريد بن عبد الله بن أبي بردة أنكر عليه حديث واحد
بشر بن شعيب بن أبي حمزة غلط بن حبان على البخاري في تضعيفه
بشير بن نهيك تعنت أبو حاتم في قوله لا يحتج به
بكر بن عمرو أبو الصديق الناجي تكلم فيه بن سعد بلا حجة
بهز بن أسد العمي تكلم فيه الأزدي بلا مستند
بيان بن عمرو جهله أبو حاتم وعرفه غيره
توبة العنبري ضعفه الأزدي بلا حجة
ثابت بن عجلان ذكره العقيلي بلا موجب قدح
ثمامة بن عبد الله بن أنس تكلم فيه من أجل روايته من الكتاب
جرير بن حازم ضعفه بن معين في قتادة خاصة وضعف أحمد ما حدث
به بمصر وضعفه بن سعد لاختلاطه وصح أنه ما حدث في حال اختلاطه
جعفر بن إياس أبو بشر تكلم فيه للإرسال
الجعيد بن عبد الرحمن ضعفه الساجي والأزدي بلا مستند
حبيب المعلم متفق على توثيقه لكن تعنت فيه النسائي
حبيب بن أبي ثابت عابوا عليه التدليس
حجاج بن محمد الأعور ذكر فيمن اختلط إلا أنه لم يحدث في تلك
الحالة فما ضره
حرمي بن عمارة بن أبي حفصة ذكره العقيلي بأمر فيه عنت
الحسن بن الصباح البزار تعنت فيه النسائي
الحسن بن علي الحلواني تكلم فيه أحمد بسبب الكلام
الحسن بن مدرك الطحان تكلم فيه أبو داود بأمر فيه عنت
الحسن بن موسى الأشيب لم يثبت عن بن المديني تضعيفه
الحسين بن الحسن بن بشار جهله أبو حاتم وعرفه غيره
الحسين بن ذكوان المعلم ألانه القطان بلا قادح
حصين بن عبد الرحمن ذكر فيمن اختلط
حفص بن غياث تغير حفظه لما ولي القضاء
الحكم بن عبد الله جهله أبو حاتم وعرفه غيره
الحكم بن نافع أبو اليمان تكلم فيه بسبب الرواية بالإجازة
حماد بن سلمة ذكر فيمن تغير حفظه
حماد بن أسامة أبو أسامة ضعفه الأزدي بلا مستند
حميد الأسود بن أبي الأسود تكلم فيه الساجي بلا حجة
حميد بن قيس الأعرج أختلف قول أحمد فيه قال بن عدي الإنكار
من جهة غيره
حميد الطويل تركه زائدة لدخوله في شيء من عمل السلطان
حميد بن هلال العدوي كان بن سيرين لا يرضاه لدخوله في العمل
حنظلة بن أبي سفيان ذكره بن عدي بلا حجة
خالد بن سعيد الكوفي ذكره بن عدي بلا مستند
خالد بن مهران الحذاء تكلم فيه شعبة لدخوله في شيء من العمل
خثيم بن عراك ضعفه الأزدي بلا مستند
خلاد بن يحيى قال الدارقطني أخطأ في حديث واحد
خلاس بن عمرو الهجري تكلم فيه بسبب الإرسال
داود بن رشيد ضعفه أبو محمد بن حزم بلا حجة
داود بن عبد الرحمن العطار تكلم فيه الأزدي بلا حجة ولم يصح
عن بن معين تضعيفه
الربيع بن يحيى قال الدارقطني يخطئ في حديث شعبة والثوري
وما له في البخاري عنهما شيء
ربيعة بن أبي عبد الرحمن تكلم فيه بسبب الإفتاء بالرأي
روح بن عبادة تكلم فيه بعضهم
Page 461