وقال الحكم بن أبان: عن عكرمة عن ابن عباس ﵄: "نور سقف مساكنهم نورُ عرشه" (^١) .

وقال بكر (^٢) عن أشعث عن الحسن: "إنَّما سُمِّيت عَدْن؛ لأنَّ فوقها العرش، ومنها (^٣) تفجَّر أنهار الجنَّة، وللحور العَدْنِيَّة الفضلُ على سائر الحور (^٤) " (^٥) .

والقُرْبَى والزُّلْفَى: واحد، وإنْ كان في الوسيلة معنى التقرب إليه بأنواع الوسائل.

قال الكلبي: "واطلبوا إليه القربة بالأعمال الصالحة" (^٦) .

(^١) أخرجه ابن أبي الدنيا في "صفة الجنَّة" رقم (٢٢) وأوله: "إذا سكن أهل الجنَّةِ الجنَّة: نوَّر. . . ".

وسنده ضعيفٌ، فيه حفص بن عمر العدني والحكم بن أبان، وهما ضعيفان.

انظر: "تهذيب الكمال": (٧/ ٤١ - ٤٤ و٨٦ - ٨٨).

(^٢) في "أ": "بكر بن أشعث"، وفي باقي النسخ "بكر عن أشعث"، وعند ابن أبي الدنيا "مروان بن بكير"، ويحتمل أنَّه "بكر بن خُنَيس"، انظر: تهذيب الكمال (٣/ ٢٦٥).

(^٣) في "هـ": "وفيها".

(^٤) قوله: "على سائر الحور" ليس في "ج".

(^٥) أخرجه ابن أبي الدنيا في "صفة الجنَّة" رقم (٢٣).

وفيه أشعث بن سوار الكندي، وهو ضعيف.

انظر: تهذيب الكمال (٣/ ٢٦٤ - ٢٦٦).

(^٦) انظر الوسيط للواحدي (٢/ ١٨٣).