أخرجه: أيضًا البخاري (٣/٤٠٨) .

فهذا؛ لفظ حديث عائشة، ليس فيه ما في حديث ابن عمر من قوله: " والملك لا شريك لك ".

لكن؛ روى محمد بن فضيل حديث عائشة هذا، عن الأعمش، فزاد في حديثها تلك الزيادة.

أخرجه: أحمد في " المسند " (٦/٣٢) .

وهذا: خطأ من محمد بن فضيل، حمل لفظ حديث عائشة على لفظ حديث ابن عمر، والصواب أن حديث عائشة ليس فيه تلك الزيادة.

وقد أنكر ذلك عليه الإمام أحمد - رحمه الله تعالى.

قال أحمد (١):

" وهم ابن فضيل في هذه الزيادة، ولا تُعرف هذه عن عائشة، إنما تعرف عن ابن عمر " اهـ.

مثال آخر:

قال البزار في " مسنده " (١٩٢٥) .

حدثنا يوسف بن موسى، قال: نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود، عن سفيان، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عبد الله - يعين: ابن مسعود ـ، عن النبي ﷺ، قال: " إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام ".

(١) " شرح علل الترمذي " لابن رجب (٢/٦٣٣) .