كلام أبي موسى.

ومع ذلك؛ فقد ثبت تفسيره بذلك من وجه آخر مرفوعًا في حديث سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبي هريرة ﵃ " اهـ.

قلت: فتلك اللفظة " والهرج القتل "، إنما هي من كلام النبي ﷺ في حديث أبي هريرة خاصة، وليست من كلام النبي ﷺ في حديث أبي موسى، بل هي في حديثه من قول أبي موسى موقوفة عليه، فمن ظن أنها محفوظة عن رسول الله ﷺ، من حديث الصحابيين عنه، فقد أخطأ.

المثال الثاني:

قال الحافظ:

" ومثل ذلك حديث: " أسبغوا الوضوء "، كما سيأتي - إن شاء الله تعالى ".

يعني: بعد ذلك (١)، فقد ذكر أن هذه الجملة مدرجة في حديث أبي هريرة، ليست هي في حديثه من كلام النبي ﷺ، وإنما من قول أبي هريرة نفسه.

ثم قال الحافظ.

" على أن قوله: " أسبغوا الوضوء "، قد ثبت من كلام النبي ﷺ، من حديث عبد الله بن عمرو، في " الصحيح " اهـ.

يعني " صحيح مسلم " (١/١٤٧ - ١٤٨) .

(١) " النكت " (٢/٨٢٤) .