الحديث.

أخرجه: مسلم في " الصحيح " (٤/٧) .

وأعله في " التمييز " بالشك في رفعه، فقال (١):

" فأما الأحاديث التي ذكرناها من قبل، أن النبي ﷺ وقت لأهل العراق ذات عرق، فليس منها واحد يثبت؛ وذلك أن ابن جريج قال في حديث أبي الزبير عن جابر ".

إلى هنا انتهى كلام الإمام مسلم ﵀ المتعلق بعلة هذا الحديث، ثم أتبعه ببيان العلل الواردة على الأحاديث الأخرى التي في الباب.

ومراد الإمام - والله أعلم ـ: أن رواية ابن جريج هذه ليس فيها التصريح برفع الحديث إلى رسول الله ﷺ، بل فيها التردد في ذلك.

وقد ذكره الدارقطني في " التتبع " (٢)، مقتصرًا على قوله:

" ويُهل أهل العراق من ذات عرق "، وقال:

" وفي هذا نظر ".

وذكره بعد ذلك أيضًا (٣)، فقال:

" وأخرج مسلم من حديث أبي الزبير، عن جابر: " مهل أهل العراق من ذات عرق ". قال: وفي حديث ابن عمر: لم يكن عراق يومئذ ".

فهذا؛ هو النظر الذي عناه - والله أعلم - في الموضع الأول.

(١) ص ٢١٤-٢١٥) .

(٢) ص ٤٧٧) .

(٣) ص ٥٥٥) .