٣٢- اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ أي أدخل يدك يقال: سلكت يدي وأسلكتها.

(الجناح): الإبط. والجناح: اليد أيضا.

الرَّهْبِ والرّهب [والرّهب] والرّهبة واحد.

بُرْهانانِ أي حجّتان.

٣٤- فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءًا أي معينا. يقال: أردأته على كذا، أي أعنته.

٣٥- وَنَجْعَلُ لَكُما سُلْطانًا أي حجة.

٣٨- فَأَوْقِدْ لِي يا هامانُ عَلَى الطِّينِ أي اصنع لي الآجرّ. فَاجْعَلْ لِي منه صَرْحًا أي قصرا عاليا.

٤٥- وَما كُنْتَ ثاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ أي مقيما. يقال: ثوبت بالمكان، إذا أقمت به. ومنه قيل للضيف: الثّويّ.

٤٨- سِحْرانِ تَظاهَرا أي تعاونا.

٥١- وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ أي اتبعنا بعضه بعضا، فأتّصل عندهم. يعني: القرآن.

٥٧- أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا أي ألم نسكنهم إيّاه ونجعله مكانا لهم؟!.

٥٨- بَطِرَتْ مَعِيشَتَها أي أشرت. وكأن المعنى: أبطرتها معيشتها كما تقول: أبطرك مالك، فبطرت.

٥٩- فِي أُمِّها رَسُولًا أي في أعظمها.

ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ أي: محضري النار.