حمدان (^١)، حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان (^٢)، حَدَّثَنَا إبراهيم بن (^٣) الحَوْرَاني (^٤)، حَدَّثَنَا عبد العزيز بن عُمير (^٥)، سكن دمشق، حَدَّثَنَا زيد بن أبي الزرقاء (^٦)، عن جعفر بن بُرقان عن ميمون بن مِهِرّان، عن يزيد بن الأصم عن عمر بن الخطاب: "نظر النّبيّ ﷺ إِلَى مصعب بن عمير فقال: انظروا إِلَى
(^١) محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان، أبو عمرو الحيري النيسابوري (٢٨٣ - ٣٧٦ هـ) مسند خُراسان. انظر: الأنساب للسمعاني ٤/ ٢٨٨، والسير للذهبي ١٦/ ٣٥٦.
(^٢) أَبُو العباس الخراساني النسوي صاحب المسند، والأربعين (ت ٣٠٣ هـ) انظر: السير للذهبي ١٤/ ١٥٧.
(^٣) كذا بإثبات "ابن"، وضبّب فوقها ابن حجر فِي الأصل؛ وفي "ي" وضع النّاسخ جنبها "كذا"، وكذا وقع فِي الشعب للبيهقي (٦١٨٩)؛ لكن وقع فِي الحلية لأبي نعيم "إبراهيم الحوراني" بإسقاطها.
ووقع فِي الأربعين للسلمي: "ابن أبي الحواري" وهو أحمد بن أبي الحواري، وصححه السخاوي فِي تخريج أربعين السُّلَمي ص/ ١٠٠.
(^٤) هو إبراهيم بن أَيُّوبَ الحَوْراني الدمشقي (ت ٢٣٨ هـ)، من العباد الصالحين، روى عنه أحمد ابن أبي الحواري انظر: الجرح والتعديل ٢/ ٨٨، وتاريخ دمشق لابن عساكر ٦/ ٣٥٨.
(^٥) أَبُو الفقير الخراساني الزاهد، مستور الحال انظر: الجرح والتعديل ٥/ ٣٩١، وتاريخ دمشق لابن عساكر ٣٦/ ٣٣٢.
(^٦) الثعلبي الموصلي: ثقة كما فِي التقريب (٢١٣٨).