الوقت، كما يجب عند جمهور الفقهاء غير الحنفية، قضاء الصلاة الأخرى التي يمكن جمعها مع الصلاة كالظهر بالنسبة للعصر وكالمغرب بالنسبة للعشاء وقال المالكية: إن كان عنده قدر ما يدرك خمس ركعات في الحضر وثلاثًا في السفر من وقت الثانية وجبت الأولى أيضًا وإن أدرك ركعة فقط وجبت الأخيرة وسقطت الأولى وإن بقي من الوقت ما يسع أقل من ركعة سقطت الصلاتان عند المالكية.

والقول الأقوى: أنه لا تجب إلا صلاة الوقت وهناك تفصيلات في كتب كل مذهب حول هذه الشروط، فليراجعها المسلم في كتاب من كتب مذهبه.

(راجع مراقي الفلاح ص ٢٨، والمهذب ١/ ٥٠ فما بعدها، والمغني ١/ ٣٩٦ - ٤٠١، والفقه الإسلامي ١/ ٥٦٤ - ٥٦٧).