١- تعجيل الرجوع إلى وطنه بعد قضاء حاجته والمكث بعدها خلاف الأوْلى.

٢- استصحاب هدية بقدر حاله لعياله وجيرانه.

٣- الدخول نهارًا، ويكره الطروق ليلًا لغير معلوم القدوم، أما من أعلم أهله بقدومه في وقت معين فلا كراهة إن كان قدم ليلًا. ⦗٢٣٣⦘

الفصل الثاني

جمع الصلاة

الجمع هو أن يجمع المصلي تقديمًا بين الظهر والعصر في وقت الظهر، والمغرب والعشاء في وقت المغرب. وتأخيرًا بين الظهر والعصر في وقت العصر، والمغرب والعشاء في وقت العشاء.

أما الصبح فلا يصح فيه الجمع على أي حال.

حكمه: جائز (خلاف الأوْلى) عند وجود مشقة دفعًا للحرج. والأوْلى تركه.

أسباب الجمع:

ستة [ص؟؟]: السفر، والمرض، والمطر، والوحل مع الظلمة، وجود الحاج في عرفة ومزدلفة.

أولًا: الجمع في السفر:

يجوز الجمع في السفر بين الظهرين والعشاءين جمع تقديم أو تأخير. ودليله ما روى أنس ﵁ عن النبي ﷺ أنه كان (إذا عجل عليه السفر، يؤخر الظهر إلى أول وقت العصر. فيجمع بينهما. ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء، حين يغيب الشفق) (١) .

(١) مسلم: ج ١/ كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب ٥/٤٨.