لشيخ الطريقة السيد علي ابن أبي بكر السكران باعلوي اليمني التريمي المتوفى سنة 895 كتاب يعتمد عليه في أسانيد اليمانيين وطرائق آل باعلوي حصل فيه فضل لباس الخرقة وأقسامها وفوائدها وعوائدها ومشايخها ومن لبسها منهم وجعلها على قسمين خرقة إرادة وهي المخصوصة بالسادات الصوفية وخرقة تبرك للعموم وفضل كل منهما مشهور وذكر في البرقة مشايخه في الحديث وإجازات أئمة السنة له كالزين المراغي المدني العثماني فإنه سمع عليه الصحيح وأجازه ولأولاده وزوجته قال صاحب المشرع الروي عن البرقة جمع فيه الفوائد المشهورة والأحكام المسطورة اه انظر ترجمة مؤلفه في ص 72 من كنز البراهين

نتصل بما فيه عن الشيخ الوالد والسيد سالم بن عيدروس البار والسيد أبي بكر بن عبد الرحمن بن شهاب العلوي ثلاثتهم عن السيد فضل بن علوي بن سهل مولى الدويلة عن أبيه علوي بن محمد بن سهل المتوفى سنة 1260 عن أبيه محمد عن أبيه سهل مولى الدويلة عن السيد حسن بن القطب عبد الله الحداد المتوفى في رمضان سنة 1188 عن أبيه القطب عبد الله بن علوي الحداد عن السيد عمر العطاس عن الشريف محمد الهادي بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن عن والده شهاب الدين أحمد عن والده عبد الرحمن عن والده السيد علي بن أبي بكر بأسانيده المذكورة في كتابه البرقة

75 البرقة المدهشة في لبس الخرقة الصوفية

لأبي المحاسن القاوقجي الطرابلسي الشامي نرويها بأسانيدنا إليه وهي مذكورة في أوائله

76 بركة الدنيا والأخرى في الإجازة الكبرى

لوجيه الدين عبد الرحمن ابن سليمان الأهدل الزبيدي اليمني وقع تسمية هذا الثبت ونسبته للمذكور في إجازة الشمس محمد بن عبد الله بن حميد العامري الشركي الحنبلي مفتيهم بمكة للشيخ مصطفى بن خليل التونسي قال فيها لدى ذكر من روى عنه حديث الأولية وأرويه عن السيد محمد بن المساوي الأهدل فقد أجازني به وبغيره وأجازني عن السيد عبد الرحمن بن سليمان الأهدل ما حوته فهرسته الموسومة ببركة الدنيا والأخرى في الإجازة الكبرى اه

Page 250