٢٠. علمها.

أما عِلمُ فاطمة ﵂ -، فلا شك أنه في الدرجة العالية، وقد حَفِظتْ كثيرًا من أقوال وأفعال وهدي أبيها ﷺ منذ أن عقلت نفسها إلى وفاته ﷺ، لكنها لم تحدِّثْ به كثيرًا؛ لِعَدَمِ احتياجِ الناس إليها، فبيتُهَا مجاوِرٌ لأبيها، والناس يسألون والدَها ﷺ ويروون عنه، ولم تفارق المدينة النبوية - إلا مع أبيها - فلم يحتَج الناسُ لسؤالها وحديثِها، ولم تَطُلْ مُدَّتُها بعد أبيها ﷺ، فقَد ماتَتْ بعده بستة أشهر، وربما لو قُدِّر لها العمرُ المديد، لنَشَرَتْ علمًا غزيرًا كما نشرَتْ أزواجُ النبي ﷺ عائشة وغيرُها.

لم يَروِ أحدٌ من أولادِ النبيِّ ﷺ عنه غيرُ فاطمة - حسب المصادر، مع اليقين بتلقيهن علمًا كثيرًا عن والدِهن ﷺ ـ.

ذكَرَ المِزِّيُّ (٧٤٢ هـ) ﵀ في ترجمتها: أنه روى لها الجماعة أي أصحاب الكتب الستة.

وقال:

[روَتْ عن: النبي ﷺ (ع).

روى عنها: أنس بن مالك (خ)، وابنها الحسين بن علي بن أبي طالب (ق)، وأبوه علي بن أبي طالب، وسلمى أم رافع زوج أبي رافع، وعائشة أم المؤمنين