هذا، وقد أحسن وأجاد الشيخ: إبراهيم بن منصور الهاشمي الأمير ... - وفقه الله - في هذه المسألة فأفردها برسالة (^١)، ومنه استفدتُ النقول التالية:

ففي (ص ٣٧) ذكر عن المؤرِّخ أيوب صبري (ت ١٢٩٠ هـ) (^٢) أنَّ بعض المؤرخين يُفرِّقون بين اللقبين ... قال: (وفي هذا مغالطة تاريخية ظهرت في الأزمنة المتأخرة ... وذكر تنفيذ ذلك من قِبل من تأمَّرَّ على الحجاز حتى عهد قتادة بن إدريس ...

وخطَّأَ المؤرِّخُ هذا التفريق. (^٣)

وذكر الشيخُ: إبراهيم بن منصور الهاشمي قولَ القاضي: جعفر لبني المكي (ت ١٣٤٠ هـ) إنكار التفريق، وكذا الدِّهْلَوِي المكي (ت ١٣٥٥ هـ)، ومحفوظ الترمسي المكي (ت ١٣٣٨ هـ) قال: (وربما يقال في بعض البلاد للحسني: شريف، وللحسيني سيد، وكأنه اصطلاحٌ لا يشاحَحُ عليه، وإلا فكلٌّ منهما سيِّدٌ وشَرِيفٌ، كما لا يَخفى). (^٤)

(^١) «تنبيه الحصيف إلى خطأ التفريق بين السيد والشريف» للشيخ: إبراهيم بن منصور الهاشمي الأمير.

(^٢) في كتابه «مرآة جزيرة العرب» (ص ٢٦٥).

(^٣) «تنبيه الحصيف إلى خطأ التفريق بين السيد والشريف» (ص ٣٧).

(^٤) «تهيئة الفكر بشرح ألفية السير» (مخطوط ورقة ٢٢٦) أفاده: إبراهيم بن منصور في ... «تنبيه الحصيف» (ص ٣٨).