الجدول المجزأ اثنان وعشرون جزءًا فيه أسماء القراء وما لكل واحدٍ من الحروف إلى جانبه، والجدول المجزأ أربعة عشر [¬*] جزءًا فيه الحروف الدالة على القراء مجتمعين وكذلك الكلمات الدالة عليهم في حال اجتماعهم والذي لكل حرفٍ أو كلمةٍ فهو مرسوم في سطره.
نافع … أ
قالون … ب
ورش … ج
ابن كثير … د
البزي … هـ
قنبل … ز
أبو عمرو … ح
الدوري … ط
السوسي … ي
ابن عامر … ك
هشام … ل
ابن ذكوان … م
عاصم … ن
أبوبكر … ص
حفص … ع
حمزة … ف
خلف … ض
خلاد … ق
الكسائي … ر
أبو الحارث … س
الدوري … ت
الواو … فيصل
الكوفيون عاصم وحمزة والكسائي … ث
القراء كلهم غير نافع … خ
الكوفيون وابن عامر … ذ
[الكوفيون وابن كثير … ظ] [¬*]
الكوفيون وأبو عمرو … غ
الكسائي وحمزة … ش
الكسائي وحمزة وأبو بكر … صحبة
الكسائي وحمزة وحفص … صحاب
نافع وابن عامر … عم
نافع وابن كثير وأبو عمرو … سما
ابن كثير وأبو عمرو … حق
ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر … نفر
ابن كثير ونافع … حرمي
الكوفيون ونافع … حصن
٥٦ - ومهمَا أَتَتْ مِنْ قبلُ أَوْ بَعدُ كِلْمَةٌ … فكُنْ عِنْدَ شَرْطِي واقْضِ بالواوِ فَيْصَلا
يعني أنه إذا أتت كلمة من الكلمات المضمنات الأوائل من قبل صحبة مثلًا، أو صحاب، أو أخواتهما فهي تضاف إليها، ومدلولها داخل في عدة رجال تلك الترجمة كقوله:
.... من صحاب ...................... (^١)
و: .... كهف صحبة ..................... (^٢)
(^١) البيت من الشاطبية في سورة البقرة برقم (٦٩).
(^٢) البيت من الشاطبية بلفظ (صحابه) سورة يس برقم (١).
[¬*] (تعليق الشاملة): ما بين المعكوفين سقط من المطبوع، وأثبتناه من ط الرشد (١/ ١٦٨)، وبه تصير الأجزاء أربعة عشرة جزءا كما نص عليه المؤلف قبل قليل