شُهِر بالإمامة بعد عاصم، ونقل القراءة عن الأعمش، وحمران بن أعين (^١)، وابن أبي ليلى (^٢)، وأخذ الأعمش عن يحيى بن وثاب (^٣) عن علقمة (^٤)، عن عبد الله ابن مسعود، عن رسول ﷺ.
وقرأ ابن أعين على عُبيد بن نضلة الخزاعي (^٥)، وقرأ على أبي شبل علقمة ابن قيس ابن يزيد النخعي، وقرأ علقمة على عبد الله بن مسعود، قال مكي:
(^١) حمران بن أعين، أبو حمزة الكوفي، مقرئ كبير، أخذ القراءة عرضًا عن عبيد بن نضيلة، وأبي حرب، روى القراءة عنه حمزة. توفي في حدود الثلاثين والمائة.
(غاية النهاية ١/ ٢٦١)
(^٢) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أبو عبدالرحمن الأنصاري الكوفي القاضي، أخذ القراءة عن أخيه عيسى، والشعبي، والأعمش، روى القراءة عنه حمزة، والكسائي. كان فقيهًا صاحب سنةٍ صدوقًا قارئًا للقرآن، عالمًا به. توفي سنة ثمانٍ وأربعين ومائة.
(غاية النهاية ٢/ ١٦٥)
(^٣) يحيى بن وثاب الأسدي مولاهم الكوفي، تابعي ثقة كبيرمن العبَّاد الأعلام، روى عن ابن عمر، وابن عباس، عرض عليه سليمان الأعمش، وحمران بن أعين، وأبو عبدالرحمن السلمي. توفي سنة ثلاث ومائة.
(غاية النهاية ٢/ ٣٨٠)
(^٤) علقمة بن قيس النخعي، الفقيه الكبير، أخذ القراءة عرضًا عن ابن مسعودٍ، وكان أشبه الناس بابن مسعودٍ، وكان حسن الصوت، وقال عنه ابن مسعود: لورآك رسول الله ﷺ لسُرَّ بك. توفي سنة اثنتين وستين.
(غاية النهاية ١/ ٥١٦)
(^٥) عبيد بن نضلة أبو معاوية الخزاعي الكوفي تابعي كبيرٌ أخذ القراءة عرضًا عن ابن مسعودٍ، وعلقمة بن قيس، وكان مقرئ أهل الكوفة في زمانه. توفي سنة خمسٍ وسبعين.
(غاية النهاية ١/ ٤٩٧)