٧ - ١١ - وأما المعاني: السابع إلى الحادي عشر: وهي: الندامة، والملامة، والحرص، والإنكار، والقوة، والبقاء: فقد ذكرها الزبيدي (١٢٠٥هـ)، وغيره.

ولمادة (ع ب د) معان أخرى أيضًا؛ قال الصاغاني (٦٥٠هـ):

العبد: نبات طيب الرائحة، تكلف به الإبل؛ لأنه ملبنة مسمنة.

والمعبدة: العبيد؛ كالمشيخة: جمع الشيخ. والمسيفة: جمع السيف.

والعبدة: صلاءة الطيب.

والعبد، ككتف: جرب لا ينفعه دواء.

والعبادية: الإكام.

وأم عبيد: الفلاة.

والعبيد: ابن الفلاة.

هذه معاني مادة «ع ب د» من الناحية اللغوية.

وأما معنى «العبادة» اصطلاحًا شرعيا فأذكرها عن الحنفية في المطلب الآتي إن شاء الله تعالى.

****