الدائمة : قسم من الحال فاطلبها في الحال . وأيضا قضية من القضايا الموجهة | | وهي القضية التي حكم فيها بدوام نسبة المحمول إلى الموضوع سواء كان ذلك الدوام | في ضمن الضرورة أو لا مثل كل إنسان حيوان دائما وكل فلك متحرك دائما . فهي أعم | من الضرورية . |

الدامعة والدامية : في الشجاج . |

الداء : المرض الحاصل بغلبة بعض الأخلاط على بعض . |

الداخل : في الشيء باعتبار كونه جزءا منه يسمى ركنا . وباعتبار أنه يبتدئ منه | التركيب يسمى عنصرا . وباعتبار كونه بحيث ينتهي إليه التحليل يسمى اسطقسا . وباعتبار | كونه قابلا للصورة المعينة يسمى مادة . وباعتبار كونه قابلا للصورة مطلقا من غير | تخصيص بصورة معينة يسمى هيولى . وباعتبار كونه محلا للصورة المعينة بالفعل يسمى | موضوعا . |

الداخل في جواب ما هو : في الواقع في طريق ما هو إن شاء الله تعالى . |

دار السلام : الجنة قال أفضل المتأخرين الشيخ عبد الحكيم رحمه الله أنه مركب | إضافي سميت الجنة به إما لأن أهلها سالم عن الآفات أو لأنهم مخاطبون بالسلام لأن | خزنة الجنة تقول لأهلها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين . وعلى هذين التقديرين | يكون لفظ السلام مصدرا . أو لأن السلام من أسمائه تعالى أضيفت الجنة إليه تشريفا لها | كما يقال بيت الله لمسجد الله الحرام فحينئذ يكون لفظ السلام صفة مشبهة انتهى . فإن | قيل ما وجه تخصيص إضافة الدار إلى هذا الاسم من أسمائه تعالى دون اسم آخر منها | مع أن التشريف حاصل بغيره أيضا قلنا : لما كانت الجنة دار السلامة أضيفت إلى اسم | فيه معنى السلامة للتعظيم والتشريف فوجه التخصيص وجود معنى السلامة في كل منهما | فافهم . ومعنى السلام على تقدير كونه من أسمائه تعالى ذو السلامة عن النقائص أو | الذي منه السلامة في المبدأ وبه السلامة في المعاد أي المعطي للسلامة . |

الدار : اعلم أن البيت اسم لمسقف واحد له دهليز معد للبيتوتة . والمنزل اسم | لما يشتمل على بيوت وصحن مسقف ومطبخ . والدار اسم لما يشتمل على بيوت | ومنازل وصحن غير مسقف . فالدار أشمل من أختيها لاشتمالها عليهما وإنما لا يدخل | العلو بشراء بكل حق في عرف أهل الكوفة . وأما في عرفنا فيدخل في جميع ذلك . |

الدابة : ما يدب ويتحرك على الأرض ثم صار مستعملا في ذوات القوائم الأربع | مجازا . |

Page 69