============================================================

270

* كز - العتيدة والتخت وعيبة الثياب. وكذلك كل صوان- ومنه يقال كزداكى كز پباز ، مغناه نافجة مشك مصونة ء و 199 تو فى صوان - وهذا انما يذ كر اذا شبة به طيب فم الجوارى.

ن- حرف ومغناه "نحن" . والميم مبدلة من الباء . والباء 9 تذخل فى ابتداء الكلمة . نخو قولهم "بز بزدمن، اى نخن 39 91 ذهبنا . ويقال "كلدمز، أى جئنا تخن. وهذا القياس مطرد في جميع الاشماء والافعال. يقال " آتمز، اى فرسنا.

ا- و.: 444 (س) بسن - ثفل كل نخي او زق . وهو شيء مثل القير.

-9 و القرية اذا بالفت فى وضف كل شني مدور تقول " نسن تكزما،.

الوهذا بخلاف القياس . لان القياس فى باب الالوان والمبالغة 64942 فى صفات الاشياء أن يؤخذ اول حرف الكلمة المؤصوفة وئركب بالباء فى جميع لغات الترك بأشرهم والميم فى لغة الغزية . بيانه 921 12 يقال للاغبر المشبع اللون كب كوك . والقزية تقول كم كوك.

. و و كوك، هو الا كهب . فالترك اخذت هذه الكاف آلتى فى الصدر وركبت به الباء فقالت كب" . وهو حرف المبالغة .

ثم جاءت بأشم اللون فقالت "كب كوك، . والنزية تقلب الباء مبما 2 فتقول *كم كوك" آى آغبر مشيع-

Page 279