217

Muʿjam al-ṣawāb al-lughawī

معجم الصواب اللغوي

Publisher

عالم الكتب

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م

Publisher Location

القاهرة

١٣٧٥ - تَتَلْمَذَ على
الجذر:ت ل م ذ
مثال:تَتَلْمَذَ فلانٌ على الأستاذ فلانٍ
الرأي:مرفوضة
السبب:لأن التعبير لم يرد في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة:-تَلْمَذَ فلانٌ على الأستاذ فلان [فصيحة]-تَلْمَذَ فلانٌ للأستاذ فلان [فصيحة]-تَتَلْمَذَ فلانٌ على الأستاذ فلانٍ [صحيحة]-تَلْمَذَ فلانٌ عند الأستاذ فلان [فصيحة مهملة]
التعليق:لم يرد فعل من «التلميذ» في معظم المراجع القديمة، ولكن ذكرته المراجع الحديثة. والمتفق عليه تلمذ لفلان، وأجاز بعضها تلمذ عليه. أما «تتلمذ» باعتباره مطاوعًا للفعل المتعدي «تلمذ» فقد ورد في محيط المحيط وتكملة المعاجم «نقلًا عن الفخري» والمعجم الأساسي.

المصادر:
١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - تكملة المعاجم العربية/٢
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- ١٩٨٠م
٤ - رئيس تحرير المعجم
٥ - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٧م
٦ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٩٩
١٣٧٦ - تُثْني
الجذر:ث ن ي
مثال:لا تُثْنِ ركبتك
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:للخطأ في ضبط حرف المضارعة بالضمّ، مع أنَّ الفعل ثلاثيّ مجرَّد.
الصواب والرتبة:-لا تَثْنِ ركبتك [فصيحة]
التعليق:تميز القواعد النحوية بين الفعل الثلاثي المجرَّد والمزيد بالهمزة من حيث ضبط أحرف المضارعة، فتضبطها بالفتح إذا كان الفعل ثلاثيًّا مجرَّدًا، وبالضمّ إذا كان الفعل مزيدًا بالهمزة، فالصواب في المثال المذكور: تَثْن؛ لأنه من: «ثَنَى»، بمعنى: عَطَف، أما «أثنى» فله معنى آخر وهو المدح.

المصادر:
١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ٩٠،٨٨،٨
٢ - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م
• ص: ٤١
٣ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٤ - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ٧٧
٥ - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/١ - ١٩٨٨م
• ص: ١٧٨
١٣٧٧ - تثوير
الجذر:ث ور
مثال:دعا إلى تثوير التعليم
الرأي:مرفوضة
السبب:لعدم ورود هذه الكلمة بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:القيام بثورة لإصلاحه
الصواب والرتبة:-دعا إلى تثوير التعليم [فصيحة]
التعليق:قبل مجمع اللغة المصري هذا الاستعمال؛ لورود المصدر «تثوير» بنصه في المعاجم بمعنى قريب من معناه المحدث، وهو قولهم: «ثَوَّرت الأمر» أي: بحثته بعمق وقلّبته على وجوهه بدقة. وقد جاء في التاج: «ثوّر الأمرَ تَثْوِيرًا: بحثه. وتثوير القرآن: قراءته ومفاتشة العلماء به في تفسيره ومعانيه».

المصادر:
١ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٢ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م
• ص: ٢٠٩
١٣٧٨ - تجارب
الجذر:ج ر ب
مثال:لَه تجارب كثيرة في علوم الليزر
الرأي:مرفوضة
السبب:لعدم ورود هذا الجمع في المعاجم.
الصواب والرتبة:-له تجارب كثيرة في علوم الليزر [فصيحة]
التعليق:أجاز النحاة جمع الأسماء الزائدة على ثلاثة أحرف التي جاءت على وزن «تفعلة» - جمعها على «تفاعِل»، وقد وردت أمثلة لهذا الجمع في اللغة المعاصرة مثل: التعازي والتجارب، والتسالي، والتلاهي، والتماسي، والتصافي، وغيرها، ووردت «تجارب» جمعًا لـ «تجربة» في اللسان والوسيط.

المصادر:
١ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٢ - النحو الوافي/٤
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م
• ص: ٦٦٤
٣ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ٢١
٤ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٥ - همع الهوامع/٦
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ١١١
١٣٧٩ - تجارُب
الجذر:ج ر ب
مثال:أَجْرَى تجارُبَ كثيرة
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لأنها لم ترد في المراجع بهذا الضبط.
المعنى:جمع تجربة
الصواب والرتبة:-أَجْرى تجارِب كثيرة [فصيحة]
التعليق:جاء في المعاجم: «تَجْرِبة - بكسر الراء - جمعها تجارِب» ومن ثم يكون ضم الراء خَطَأ.

المصادر:
١ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م
• ص: ١٠٩
٢ - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م
• ص: ٢٠٩
٣ - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- ١٩٨٨م
• ص: ١٦٤
٤ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٥ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٠٦
٦ - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/١ - ١٩٨٨م
• ص: ١٦٣
١٣٨٠ - تجارب مع الحيوانات
الجذر:ج ر ب
مثال:نجحت تجاربه مع الحيوانات
الرأي:مرفوضة
السبب:لأن المعية لا تُتصور مع الحيوانات.
الصواب والرتبة:-نجحت تجاربه على الحيوانات [فصيحة]-نجحت تجاربه مع الحيوانات [صحيحة]
التعليق:الحيوان هو موضوع التجربة، فالمناسب أن يكون حرف الجر المستخدم هو «على»، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على تضمين الظرف «مع» معنى حرف الجر «على».

المصادر:
١ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٦٤
١٣٨١ - تُجَاريّ
الجذر:ت ج ر
مثال:عَمَل تُجَاريّ
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لضم التاء في أول الكلمة.
المعنى:منسوب إلى التِجَارة
الصواب والرتبة:-عمل تِجَاريّ [فصيحة]
التعليق:الكلمة منسوبة إلى «تِجارة» بكسر التاء، فتكون الكلمة المنسوبة بكسر التاء كذلك.

المصادر:
١ - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/١ - ١٩٨٨م
• ص: ١٦٢
٢ - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٣٩ - ٢٢/ ٢/ ١٩٨٧م
٣ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ٧٥
١٣٨٢ - تَجَاهَلَني
الجذر:ج هـ ل
مثال:تَجَاهَلَني فلان
الرأي:مرفوضة
السبب:لتعدّي الفعل بنفسه، مع أنه لازم.
المعنى:أغفلني
الصواب والرتبة:-تَجَاهَلَ فلانٌ [فصيحة]-تَجَاهَلَني فلانٌ [فصيحة]
التعليق:يصح ⦗٢٠٨⦘ استخدام الفعل «تجاهَلَ» لازمًا ومتعديًا، فقد جاء لازمًا في المعاجم بمعنى «أظهر الجهل وليس بجاهل»، وجاء متعديًا بمعنى «جهل» في خطاب لعمرو بن العاص (ض) إلى قائد جيش الروم وذلك قوله: «تجاهلت فضيلتي»، وفي ترجمة مجنون ليلى في الأغاني، كما ورد أيضًا في مجالس ثعلب، ومعجم الأدباء وغيرها.

المصادر:
١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: ١٧٥،١٧٠
٢ - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/١ - ١٩٨٦م
• ص: ٢٨٠،٢٢٠،٧٧
٣ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٢٤٢،٢٢٤،١٦٠،١١٠
٤ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٤١٧،٤٠٣
٥ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م
• ص: ١٤٢،١٢٣
٦ - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م
• ص: ٦٤٨،٣٧٩،٢٩٢،٢٩٠
٧ - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- ١٩٩٨م
• ص: ١٨٩
٨ - تكملة المعاجم العربية/٢
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- ١٩٨٠م
٩ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٥٥،١٢
١٠ - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- ١٩٨٠م
• ص: ٣٠٠
١١ - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/٣ - ١٩٨٦م
• ص: ١٣٤
١٢ - ديوان الأدب/٢
• المؤلف: أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي
• الناشر: تحقيق: أحمد مختار عمر- مراجعة: إبراهيم أنيس- القاهرة- الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٧٤م
• ص: ٤٦٦
١٣ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١١٧،٧٩،٤٩،٣٦
١٤ - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/١ - ١٩٨٨م
• ص: ١٦١
١٥ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٢٥٥
١٦ - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- ١٩٧٠م
• ص: ١٠
١٧ - كتاب الألفاظ والأساليب/١
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٧٧م
• ص: ٣٣
١٨ - كتاب الألفاظ والأساليب/٢
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٨٥م
• ص: ٣٠٨،٢٦٠
١٩ - كتاب في أصول اللغة/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٧٥م
• ص: ٣١٣
٢٠ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٢١ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م
• ص: ٧٤
٢٢ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م
• ص: ٦٣
٢٣ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢٤٣،٥١
٢٤ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٦٥١،٦٣٩،٢٩١،٢١٦،١٢٨،١٢٦،١١٣
٢٥ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٢٥٠
٢٦ - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ١٤٢
٢٧ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ٦١
٢٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٥٨

1 / 207