Muʿjam al-ṣawāb al-lughawī
معجم الصواب اللغوي
Publisher
عالم الكتب
Edition
الأولى
Publication Year
١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م
Publisher Location
القاهرة
•
Regions
Egypt
١٣٠٠ - بِنْج
الجذر:ب ن ج
مثال:أَخَذَ المريض حقنة البِنْج قبل العملية
الرأي:مرفوضة
السبب:لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:المُخَدِّر
الصواب والرتبة:-أَخَذَ المريض حقنة البَنْج قبل العملية [فصيحة]
التعليق:وردت الكلمة في المعاجم القديمة والحديثة ولكن بفتح الباء فقط.
المصادر:
١ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٣ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٤ - تكملة المعاجم العربية/١
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- ١٩٧٨م
٥ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٧٩
٦ - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٧م
٧ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ١١٨
١٣٠١ - بَنْدول
الجذر:ب ن د ول
مثال:بَنْدول الساعة
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
المعنى:جسم متحرك حركة تذبذبية حول محور أفقي ثابت
الصواب والرتبة:-بَنْدول الساعة [فصيحة]-رقّاص الساعة [فصيحة]-خَطَّار الساعة [فصيحة مهملة]
التعليق:تستخدم المعاجم الحديثة كلمتي «بندول» أو «رقّاص»، ونصّ الوسيط على أن «بندول» مجمعية. أما كلمة «خَطّار» فليست شائعة في الاستعمال.
المصادر:
١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٧٨
١٣٠٢ - بِنْصَر
الجذر:ب ن ص ر
مثال:لَبس خاتمًا في بِنْصَرِه
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم بفتح الصاد.
المعنى:الإصبع بين الوسطى والخنصر
الصواب والرتبة:-لبس خاتمًا في بِنْصِرِهِ [فصيحة]-لبس خاتمًا في بِنْصَرِه [صحيحة]
التعليق:وردت كلمة «بِنْصِر» في المعاجم القديمة بكسر الصاد، وقد ضبطها المعجم الوسيط بفتح الصاد وكسرها وتبعه المحيط (معجم اللغة العربية)، ولم نجدها بالفتح في مرجع آخر. ولعل الوسيط قاسها على كلمة «خنصر» التي روت المعاجم فيها الكسر والفتح.
المصادر:
١ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٢ - رئيس تحرير المعجم
٣ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٦
٤ - كتاب في أصول اللغة/١
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٩٦م
• ص: ١٠٦
٥ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٤٢
٦ - معجم اللغة العربية (المحيط)
• المؤلف: أديب اللجمي وآخرون
• الناشر: المحيط- ط/٢ - ١٩٩٤م
٧ - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/١ - ١٩٨٧م
١٣٠٣ - بِنْصره الأيمن
الجذر:ب ن ص ر
مثال:تألَّم من بِنْصره الأيمن
الرأي:مرفوضة عند الأكثرين
السبب:لمعاملة كلمة «بِنْصر» معاملة المذكَّر، وهي مؤنَّثَة.
الصواب والرتبة:-تَأَلَّم من بِنْصره اليُمْنَى [فصيحة]-تَأَلَّم من بِنْصره الأيمن [صحيحة]
التعليق:ذكرت المعاجم القديمة والحديثة كالقاموس واللسان والتاج والوسيط أن كلمة «بِنْصر» مؤنثة. فالجملة الأولى فصيحة لاشَكَّ في ذلك. ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، الذي عوملت فيه الكلمة معاملة المذكر اعتمادًا على أنَّ الكلمة من المؤنث المجازي الخالي من علامة التأنيث، وهو نوع من المؤنث ذهب كثير من القدماء إلى جواز تذكيره، مثل المبرِّد وابن السكيت والأزهري، وقد حكي عن المبرِّد أنه كان يقول: «ما لم يكن فيه علامة تأنيث وكان غير حقيقي التأنيث فلك تذكيره»، وفي خاتمة المصباح: «والعرب تجترئ على تذكير المؤنث إذا لم يكن فيه علامة تأنيث».
المصادر:
١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ١٨٢
٢ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: ٣١٨،١٦٧،١٦٢،١٦٠،١٥٨،٧٩
٣ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م
• ص: ٢٨٠،٢٧٧،٢٦٩
٤ - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م
• ص: ١٠٥
٥ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٦ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٣٦٧،٢٥١،٣٥،٢٥
٧ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٤٥٢،٣٨٩،٣٤٩،٣٣٧،٣١٩
٨ - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م
٩ - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/١ - ١٩٨٥م
١٠ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
١١ - النهاية في غريب الحديث والأثر/٣
• المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجرزي المعروف بابن الأثير
• الناشر: تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، محمود محمد الطناحي- المكتبة الأزهرية للتراث
١٢ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
١٣ - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ١٨١،٩٨
١٤ - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- ١٩٦٦م
• ص: ١٧٧
١٥ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ١٤٥،١٣٣،١٠٦
١٦ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٥٠
١٧ - حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك/٢
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: ٥١
١٨ - دراسات لغوية في القرآن الكريم وقراءاته
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ٢٠٠١م
• ص: ١٥٤
١٩ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٢٨١
٢٠ - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- ١٩٧٠م
• ص: ١٢٩
٢١ - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٤٠ - ١/ ٣/ ١٩٨٧م
٢٢ - كتاب في أصول اللغة/١
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٩٦م
• ص: ١٠٦
٢٣ - كتاب في أصول اللغة/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٧٥م
• ص: ٦٥
٢٤ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٢٥ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م
• ص: ٥٤
٢٦ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ٩٥،٢٦
٢٧ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢٧٦،٢٦٧،٢١٤،١٩٣،١٢٤،٤٢،٣٣
٢٨ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٥٨٢،٤٣٩،٢٥٦،١٤٧
٢٩ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٣٤٤،٣٣٧،٢٩١،٢٨٤
٣٠ - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/١ - ١٩٨٧م
٣١ - معجم المذكر والمؤنث
• المؤلف: محمد أحمد قاسم
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/١ - ١٩٨٩م
٣٢ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ٩٧
٣٣ - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- ١٣٩٠هـ
• ص: ٢٠٢
٣٤ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٩٠
٣٥ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٠٠،١٣٣
٣٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٨٤،٨٩
١٣٠٤ - بنَظَري
الجذر:ن ظ ر
مثال:هذه الرواية طويلة بنظري
الرأي:مرفوضة
السبب:لعدم ورود هذا التركيب في العربية.
المعنى:بحسب رأيي، في اعتقادي وتقديري
الصواب والرتبة:-هذه الرواية طويلة في نظري [فصيحة]-هذه الرواية طويلة بنظري [صحيحة]
التعليق:جاء هذا التعبير «في نظري» في بعض المعاجم الحديثة كالمنجد، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض على أساس مجيء الباء بمعنى «في». وهو كثير في لغة العرب.
المصادر:
١ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٣٦٥
٢ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
٣ - مغني اللبيب/١
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: ٩٧
١٣٠٥ - بَنَفْسِج
الجذر:ب ن ف س ج
مثال:رَائِحَة البَنَفْسِج
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم بكسر السين.
الصواب والرتبة:-رائحة البَنَفْسَج [فصيحة]
التعليق:وردت كلمة «بَنَفْسَج» في المعاجم بفتح السين.
المصادر:
١ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٣ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٤ - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- ١٩٦٦م
• ص: ١٢٩
١٣٠٦ - بِنَفْسِه
الجذر:ن ف س
مثال:ذهب الوزيرُ بنفسِهِ لاستقبال الضيف
الرأي:مرفوضة
السبب:لزيادة الباء الجارّة على لفظ التوكيد.
الصواب والرتبة:-ذهب الوزير بنفسِهِ لاستقبال الضيف [فصيحة]-ذهب الوزيرُ نفسُهُ لاستقبالِ الضيف [فصيحة]
التعليق:تختص كلمتا «نفس» و«عين» دون بقية ألفاظ التوكيد المعنوي الأخرى بجواز جرهما بالباء الزائدة، وتكونان في محل رفع أو نصب أو جرّ حسب موقعهما الإعرابي.
المصادر:
١ - النحو الوافي/٣
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٣ - ١٩٩٩م
• ص: ٥٠٧
٢ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٦٧٦
1 / 195