184

Muʿjam al-ṣawāb al-lughawī

معجم الصواب اللغوي

Publisher

عالم الكتب

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م

Publisher Location

القاهرة

١١٣٥ - بالنسبة لـ
الجذر:ن س ب
مثال:ارْتَفَعَت الأسعار بالنسبة لدخول الأفراد
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنّ الفعل «نَسَب» لا يتعدّى باللام.
الصواب والرتبة:-ارتفعت الأسعار بالنسبة إلى دخول الأفراد [فصيحة]-ارتفعت الأسعار بالنسبة لدخول الأفراد [صحيحة]
التعليق:جاء الفعل «نَسَبَ» متعديًا بـ «إلى» في المعاجم، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وحلول «اللام» محلّ «إلى» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، وشاهد حلول «اللام» محلّ «إلى» قوله تعالى: ﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا﴾ الزلزلة/٥، وقوله تعالى: ﴿كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى﴾ الرعد/٢، وقوله تعالى: ﴿وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ﴾ الأنعام/٢٨، كما يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على ما جاء في اللسان والتاج: «يقال للرجل إذا سئل عن نسبه: استنسب لنا، أي انتسب لنا حتى نعرفك»، وفي كلام الأصبهاني: «فسلمت وانتسبت لهم».

المصادر:
١ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م
• ص: ١٥٣،١٤٥
٢ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٣ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٧٤
٤ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٤٠١،٣٨٧،٣٦٥،٢٦١،٢٤٢،٢١٤،١٩٥،١٨٣،١٧٠،١١٩،٧٦،٢٨
٥ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٤١٤،٣٤٩،٣٢١
٦ - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م
٧ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٨ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٩ - النحو الوافي/٢
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٤٧٢
١٠ - تأويل مشكل القرآن
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: شرح ونشر: السيد أحمد صقر- دار التراث- ط/٢ - ١٩٧٣م
• ص: ٥٧٢
١١ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
١٢ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ٧٤،٧٠
١٣ - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- ١٩٩٨م
• ص: ١٨٢
١٤ - تكملة المعاجم العربية/٤
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- ١٩٨١م
١٥ - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: ٥
١٦ - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa١٣٩٦/html/p٦٥ - ٤. html
• ص: ٢
١٧ - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- ١٩٧٦م
• ص: ٢٧
١٨ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٢٥٢،١١٩
١٩ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٢٠ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م
• ص: ٨١،٣٠
٢١ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ١٠٣
٢٢ - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/١ - ١٩٨٤م
• ص: ١٣٣،١٣٠،١٢٦
٢٣ - معجم أمهات الأفعال/٣
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م
٢٤ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢٤٥،١٩٣،١٧٦،١٥٠،١٤١،١٣٦،١٠٣،٨٩،٧١
٢٥ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٧١٦،٥٥٣
٢٦ - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/١ - ١٩٧٩م
٢٧ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٣٢٣،٣١٩،٣٠٦
٢٨ - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ٢١٥،١٤٦،١٤٠
٢٩ - مغني اللبيب/١
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: ١٧٦
٣٠ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ٢٦
٣١ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٥٩،٢٤٨،١٦١،١٠٠،٢٨،٢٤
٣٢ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٥٧،١٥
٣٣ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٠٩،١٧٩،٨٧،٧٨،٤٨
٣٤ - همع الهوامع/٤
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ٢٠٢
١١٣٦ - بَالِيه
الجذر:ب ال ي هـ
مثال:قَدَّمَت فرقة الباليه عرضًا رائعًا
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها كلمة غير عربية.
المعنى:الرقص الذي يحكي قصة أو يصور موضوعًا وتؤديه جماعة بمصاحبة الموسيقى غالبًا
الصواب والرتبة:-قَدَّمَت فرقة الباليه عرضًا رائعًا [صحيحة]-قَدَّمَت فرقة الرقص التعبيريّ عرضًا رائعًا [صحيحة]
التعليق:أجاز مجمع اللغة المصري «الرقص التعبيريّ»، و«الباليه»، والأخيرة ذكرتها المعاجم الحديثة، ونص الوسيط على أنها مجمعية.

المصادر:
١ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٢٤٣
٢ - المصطلحات التي أقرها مجمع اللغة العربية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٤ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٥ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م
• ص: ٥
٦ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٢٦٦
١١٣٧ - باليوميّة
الجذر:ي وم
مثال:يعمل باليوميّة
الرأي:مرفوضة
السبب:لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى:يأخذ أجره يومًا بيوم
الصواب والرتبة:-يعمل باليَومِيّة [صحيحة]-يعمل مُياوَمَةً [فصيحة مهملة]
التعليق:الوارد في المعاجم: ياوَمَه مُيَاوَمَةً: عامله أو استأْجَرَه باليوم. ويصح المثال المرفوض على تقدير منعوت محذوف تقديره: الأُجْرَة، والتقدير: يعمل بالأُجْرة اليوميّة. أو على أن الكلمة اسم منسوب إلى «اليوم» دخلته تاء التأنيث لتنقله من حُكم المشتق إلى الاسمية المحضة.

المصادر:
١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - النحو الوافي/٣
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٣ - ١٩٩٩م
• ص: ٤٩٣
٤ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٥ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٧٤٦
١١٣٨ - بَان
الجذر:ب ي ن
مثال:بان كلامُه
الرأي:مرفوضة
السبب:لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى:ظهر واتضح
الصواب والرتبة:-اتَّضح كلامُه [فصيحة]-بَانَ كلامُه [فصيحة]
التعليق:جاء في المعاجم: بانَ الشيءُ بيانًا: اتضح.

المصادر:
١ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٢ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٧٨
٣ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٤ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ١١٩
١١٣٩ - بَاهِت
الجذر:ب هـ ت
مثال:ثَوْب باهت اللون
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى:شاحب، متغير
الصواب والرتبة:-ثوب شاحب اللون [فصيحة]-ثوب متغير اللون [فصيحة]-ثوب باهت اللون [صحيحة]-ثوب حائل اللون [فصيحة مهملة]
التعليق:أجاز مجمع اللغة المصري استعمال كلمة «باهت» بمعناها العصري، استنادًا إلى ماورد في المعاجم من قولهم: «بهت الخصم» إذا أفحمه بالحجة القاطعة ذلك أن المحجوج يحدث في وجهه بعض التغير، وشيء من كسوف لونه بعد زهوه وإشراقه.

المصادر:
١ - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/١ - ١٩٨٦م
• ص: ٩٤
٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٢٢٥
٣ - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م
• ص: ٣٠
٤ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٦٣
٥ - رئيس تحرير المعجم
٦ - كتاب الألفاظ والأساليب/٢
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٨٥م
• ص: ٢٦٢
١١٤٠ - بَتَّة
الجذر:ب ت ت
مثال:لا أَفْعله بَتَّةً
الرأي:مرفوضة
السبب:لأن «الْبَتَّةَ» لا تكون إلا مَعْرِفَةً.
المعنى:قطعًا لا رجعة فيه
الصواب والرتبة:-لا أَفْعله البتةَ [فصيحة]-لا أَفْعله بَتَّةً [فصيحة]
التعليق:مذهب سيبويه وأصحابه أن «البتةَ» لا تكون إلا مَعْرِفَةً، إلا أن الفرّاء أجاز تنكيرها. ومنه الحديث: «طَلَّقَها ثلاثًا بَتَّةً»، فكلاهما صواب. وهمزة البتة يمكن أن تكون قطعًا أو وصلًا.

المصادر:
١ - الزاهر/٢
• المؤلف: أبو بكر الأنباري
• الناشر: تحقيق: حاتم صالح الضامن- دار الرشيد للنشر- ١٩٧٩م
• ص: ٥٧
٢ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٣ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٤٦
٤ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٥ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٣٣
١١٤١ - بتَّ في
الجذر:ب ت ت
مثال:بَتَّ في الأمر
الرأي:مرفوضة
السبب:لتعدية الفعل بحرف الجر «في»، وهو يتعدّى بنفسه.
الصواب والرتبة:-بتَّ ⦗١٧٤⦘ الأمرَ [فصيحة]-بتَّ في الأمر [صحيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم تعدية هذا الفعل بنفسه، وأجاز المعجم العربي الأساسي تعدية الفعل «بَتَّ» بحرف الجر «في». وقد ورد هذا الاستعمال في كتابات الكتاب المشهورين كابن طفيل، والمنفلوطي، ومحمد كرد علي، وقد خرجه «دوزي» على معنى: بتّ رأيه في الأمر.

المصادر:
١ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٧٦
٢ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٣٨٧،٣٥٧،٢٨٦،٢٥٨،٢٢٨،٢١٤،١٢٠،١١٦،١٠٧،١٠٠،٨٠،٣٨
٣ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٣٤٩
٤ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٥ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ٤٢
٦ - تكملة المعاجم العربية/١
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- ١٩٧٨م
٧ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ٨٢،١٤
٨ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ٤٣
٩ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٢٨٩
١٠ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م
• ص: ٧٧
١١ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ١١٣
١٢ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م
• ص: ٦٦
١٣ - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/١ - ١٩٨٤م
• ص: ١٨٨،١٧٧
١٤ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢٦٦،١٧٦،٩٣،٥٨،٢٩
١٥ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٦٦٣،٦٢٠،٤٣٢،٣٨٥،٢١٧
١٦ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٣٥٨،٣٢٤،٣٠٤،٢٩٩،٢٨٣،١٩٩،١٣٤
١٧ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ١٢٨،٩٨،٣١،٢٦
١٨ - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- ١٣٩٠هـ
• ص: ١٩٦
١٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٥٩،١٦١،١٥٧،١٤٤،١٠٦،٩٣
٢٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٨٩،١٣
٢١ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٨٠،٥٩
٢٢ - همع الهوامع/٤
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ١٩٢

1 / 173