وكِلَاهُما بالرَّاءِ والشّين المُعْجَمَة والمُثَنَّاة تَحْت.

أَمَّا الأوَّل: بِفَتْح الرَّاءِ وكَسْرِ الشِّين، فَذَكَر جَمَاعَةً (^١)، قُلْتُ:

[٣٧٩] ورَشيد بن إسماعيل بن الحُسَيْن بن حَامِد بن جُبَارَة أبو الفَهْم المَوْصِلِي المَعْرُوف بابن القَائد، له شِعْرٌ حَسَنٌ، ذَكَرَه [ابن] (^٢) الشَّعَّار فى كتاب "قَلَائد الجُمان".

[٣٨٠] وسَعِيد بن محمد بن رَشِيد [الحَرْبَوِيّ (^٣)]، رَوَى لنا عن أبى الفَتْح بن شَاتِيل، وسَمَاعُه صَحِيحٌ.

[٣٨١] وصَاحِبُنَا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن رَشِيد الحَرْبَوِيّ، سَمِع مَعَنَا ببغداد من أصحاب أبى الوَقْت وغيرهم.

وأَمّا من يُلَقَّب بِالرَّشِيد، فَكَثِيرٌ.

وأَمَّا الثَّانِي: بِضَمِّ الرَّاء فَذَكَرَه.

(^١) تكملة الإكمال ٢/ ٧٠٦.

[٣٧٩]. . . . . . . .

(^٢) فى النسخة "أبو" بدل "بن" وهو سهو ويأتى ذكر أبى البركات بن الشَّعَّار كثيرًا فى هذا الكتاب، راجع ترجمة رقم (٣١٧، ٣٧١) وغيرهما.

[٣٨٠] تَقَدَّمت برقم (١٨٣) فى باب الحَرْبَوِي.

(^٣) فى النسخة "الحَرِيريّ" سَهْوٌ من النَّاسِخ، وقد ذكره المؤلِّفُ فى باب الحَرْبَوِيّ، وليس فى باب الحَرِيرِيّ. والتصحيح من هناك.

[٣٨١] تَقَدَّمت برقم (١٨٤) فى باب الحَرْبَوِيّ.