[٣٤٨] وأبو القَاسِم ذاكِر بن عبد (^١) بن مِهْرَان الحَربيّ المَعْرُوف بغلام ابن الدُّخْنِيّ، رَوَى لنا عن أبى الحُسَين عبد الحَقّ بن يُوسُف الأَزَجِيّ. وأمَّا الدِّحْييّ بِحَاءٍ مُهْمَلةٍ ومُثَنَّاتَيْن تَحْت، فهو:

[٣٤٩] الإمام أبو الخَطَّاب عُمَر بن حَسَن بن عَلِيّ بن محمد بن دِحْيَة الكَلْبِي الدِّحْيِيّ، هَكَذَا نَسَبَ نَفسَه، كَانَ من العُلَمَاء الأَعْلَام، وله تَصَانِيف حَسَنَةً.

[٣٥٠] وأخوه أبو عَمْرو عُثْمان بن حَسَن بن دِحْيَة الدِّحْيِيّ، إمام حَافِظٌ قَدِم الثَّغر، ورَوَى لنا به عن أبى القَاسِم بن بَشْكَوَال وأبى بكر محمد ابن الجد، وأجَازَ لنا جَميعًا جميعًا (^٢)، وتوفى بالقَاهِرَة.

[٣٤٨]. . . . . . . .

(^١) هكذا فى النسخة حسب قراءتى، ومن الممكن أن تقرأ الكلمة "حميد" أيضًا، ولم أجد لذاكر مصدرًا لترجمته.

[٣٤٩] تكملة الإكمال ٢/ ٦٠ (١١٣٠) وذيل الروضتين ص: ١٦٣ ووفيات الأعيان ٣/ ٤٤٨ وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٢٠ وسير النبلاء ٢٢/ ٣٨٩ والعبر ٣/ ٢١٧ فى وفيات سنة (٦٣٣) والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٩٩ والميزان ٣/ ١٨٦ والمستفاد ص: ٢٠٥ والبداية والنهاية ١٣/ ١٤٤ ولسان الميزان ٤/ ٢٩٢ وحسن المحاضرة ١/ ٣٥٥ والشذرات ٥/ ١٦٠ ونفح الطيب ٢/ ٩٩ وسيأتى برقم (٨٨٩) فى باب (قُومس) أيضًا.

[٣٥٠] تكملة الإكمال ٢/ ٦١ (١١٣١) وذيل الروضتين ص: ١٦٤ ووفيات الأعيان ٣/ ٤٥٠ ضمن ترجمة أخيه المتقدم والعبر ٣/ ٢٢٠ فى وفيات سنة (٦٣٤) وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٢٢ وسير النبلاء ٢٣/ ٢٦ والبداية والنهاية ١٣/ ١٤٦ ولسان الميزان ٤/ ١٣٣ والشذرات ٥/ ١٦٨ ونفح الطيب ٢/ ٩٤ والتوضيح (١/ ل ٣٠٥).

(^٢) كذا تكرر "جَمِيعًا".