بابُ حَنْفَش وحِفْتِس (^١)
أمَّا الأَوَّل: بفتح الحاء وسكون النون وفتح الفَاءِ وآخِرُه شِين مُعْجَمَة، فذكره (^٢).
وأَمَّا الثَّانِي: بِكَسْرِ الحَاءِ وبَعْدَه فَاءٌ سَاكِنَة وتَاء مُثَنَّاة فَوق مَكْسُورَة وسِينٌ مُهْمَلَة، فهو:
[٢٤٦] أبو القَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَكِّي بن جَعْفَر الدَّبَّاس البَغْدادِيّ، رَوَى لنا بها عن أبى الحَسَن (^٣) بن يُوسُف، وسألتُه عن مَوْلِده فَقَال: فى حُدُود السِّتِّين وخمسمائة.
(^١) في النسخة: حِفتيس، وضبط المؤلِّف الآتي لا يساعده، فأثبتُّه حسب ضبطه.
(^٢) تكملة الإكمال ٢/ ٢٢٢.
[٢٤٦] لم أقف على ترجمة له بهذا السياق فى نسبه وفى صلة التكملة للحسينى فى وفيات سنة خمس وأربعين وستمائة يقول الحسيني: وفى شهر ربيع الأَوَّل أيضًا توفى الشيخ أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن جعفر البغدادى الأزجي الدَّبَّاس ببغداد، سمع من أبى الحُسَيْن عبد الحَق بن عبد الخَالِق بن يُوسُف وحَدَّث انتهى، ولعله هذا.
(^٣) كذا "أبى الحسن" فى النسخة فإن كان ما يقوله الحسينى صوابًا فالصواب أبى الحسين بدل أبى الحسن لأن عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر ابن يوسف كنيته أبو الحسين، راجع ترجمته فى سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٥٢.