عن وجهة نظرهم في العديد من الروايات التي أوردها في مصنفه «٣٤»، الأمر الذي عدّ هو الاخر خروجا جذريا على طريقة الترمذي التي انتهجها في كتابه الشمائل، حين استلهموا الأفكار والطروحات الجديدة من تصرف قام به الرسول ﵌ في حياته اليومية، وبهذا أوجد هؤلاء ترابطا وثيقا بين ما استنبطه الفقهاء من أحكام شرعية في ضوء فعل الرسول ﵌ وقوله، وما استنبطه المهتمون بأفعال الرسول ﵌ الشخصية من أخلاق مثلتها هذه الأفعال؛ وخير مثل على هذا الأمر تصنيف القاضي عياض كتابه المسمى [الشفا بتعريف حقوق المصطفى] «٣٥» .
هذه هي الجوانب التي اتسم بها كتاب الشمائل النبوية للترمذي والتي كانت فاتحة للعديد من المصنفات في هذا الجانب من حياة الرسول الكريم محمد ﵌.
٢. أخلاق النبي لأبي محمد عبد الله بن محمد الاصبهاني المعروف بابن أبي الشيخ (ت ٣٦٩ هـ):
نال ابن أبي الشيخ مكانة مرموقة عند العلماء بعامة وعند المحدثين بخاصة، إذ وصفوه بعبارات فيها كثير من الثناء والتبجيل، وصنف العديد من الكتب في الحديث النبوي الشريف وعلومه «٣٦» .
(٣٤) ينظر، ابن جسوس، الفوائد الجللية، ص ٢- ٥.
(٣٥) ينظر، الشفا، ١/ ٣٢.
(٣٦) ينظر، الذهبي، تذكرة الحفاظ، ٣/ ١٤٧- ١٤٩، ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة، ٤/ ١٣٦.