أنا أبرأ من عهدته، هذا الخبر من رواية الأَحْمَسِي أشبه، لأنَّ عبيد الله بن عمر أجل وأحفظ من أن يروي مثل هذا المنكر، فإن كان موسى بن هلال لَمْ يغلط في من فوق أحد العمرين، فأشبه أن يكون هذا من حديث عبد الله بن عمر، فأما من حديث عبيد الله بن عمر، فإني لا أشك أنه ليس من حديثه".

(٣) الحافظ البيهقي.

وقد تقدَّم النقل عنه أنه قال:

"سواء قال: عبيد الله أو عبد الله، فهو منكر، عن نافع، عن ابن عمر لَمْ يأت به غيره".

(٤) ابن القطان الفاسي.

فإنه بعد أن تعقب عبد الحق في سكوته عن هذا الحديث، وبعد أن أورد كلام العلماء في موسى بن هلال، قال:

"الحق أنه لَمْ تثبت عدالته".

(٥) الحافظ الذهبي.

قال في "الميزان" (٤/ ٢٢٦):

"وأنكر ما عنده حديثه عن عبد الله بن عمر .. " فذكره.

(٦) الحافظ ابن حجر.

قال في "اللسان" عقب إيراده كلام ابن خزيمة:

"عبد الله بن عمر العمري بالتكبير ضعيف الحديث، وأخوه