قلت: أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله، وإنما أنا رسول، فسكت.
(ضعيف الاسناد (وسيأتي ٧٧٦ / ٣٩٩١» .
وفي الباب عن ابن عمر.
هذا حديث حسن غريب.
لا نعرفه إلا من حديث الاحوص بن جواب.
معنى قوله " يشي به " يعني: النميمة.
٣٠ - باب ما جاء في كراهية التحريش بين البهائم، والضرب والوسم في الوجه ٢٨٧ - ١٧٧٦ حدثنا أبو كريب.
حدثنا يحيى بن آدم، عن قطبة بن عبد العزيز، عن الاعمش، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ عن التحريش بين البهائم.
(ضعيف - غاية المرام ٣٨٣، ضعيف أبي داود ٤٤٣) (١) ... - ١٧٧٧ حدثنا محمد بن المثنى.
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الاعمش، عن أبي يحيى، عن مجاهد:
أن النبي ﷺ نهى عن التحريش بين البهائم.
ولم يذكر فيه عن ابن عباس.
ويقال: هذا أصح من حديث قطبة.
وروى شريك هذا الحديث عن الاعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ نحوه، ولم يذكر فيه عن أبي يحيى.
حدثنا بذلك أبو كريب، عن يحيى بن آدم، عن شريك.
وروى أبو معاوبة، عن الاعمش، عن مجاهد، عن النبي ﷺ نحوه.
وأبو يحيى هو القتات الكوفي، يقال اسمه: زاذان.
وفي الباب عن طلحة، وجابر، وأبي سعيد، وعكراش بن ذؤيب.
(١) هو في " ضعيف سنن أبي داود " برقم ٥٥٢ / ٢٥٦٢، و" ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير - طبع المكتب الاسلامي " برقم ٦٠٣٦.
(*)